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![]() Chicos de la Fundación posando en el Monumento a Ceferino Namuncurá |
El 23 de diciembre la Fundación Felices los Niños celebró su 14º aniversario. La obra fue fundada el 23 de diciembre de 1993 por el presbítero Julio César Grassi en Hurlingham, donde hoy tiene su sede central, y con el tiempo se fue expandiendo en distintas localidades del Gran Buenos Aires, Capital Federal y del interior del país, “rescatando a los chicos de la calle y formándolos honrados ciudadanos y buenos cristianos, al estilo de Don Bosco”.
Las celebraciones centrales se llevaron a cabo en Hurlingham y Chacarita, y también hubo festejos en las demás sedes.
Los niños y adolescentes de los hogares y escuelas, representaron el Pesebre viviente, celebraron la misa y compartieron un almuerzo de fiesta. Muchos colaboradores participaron de las misas que celebraron los presbíteros Oscar Riedel, en Hurlingham, y Julio Grassi, en Chacarita. Todos recibieron el nuevo almanaque de Felices los Niños que fue donado a la fundación por el Instituto Salesiano de Artes Gráficas (ISAG).
En la homilía, el padre Grassi destacó el “gran desafío de seguir ganando la pulseada al mal de la pobreza y las pruebas que tenemos que vivir, con la ayuda del Niñito Dios que nace para que podamos salir airosos de las dificultades y vencer con la fuerza del trabajo incansable y la generosa renuncia”.
El 11 de noviembre de este año los jóvenes del Profesorado Ceferino Namuncurá, el Grupo Misionero Don Bosco y el Hogar Ceferino Namuncurá, de la Fundación Felices los Niños, recogieron piedras de los campos de Chimpay, donde nació y se crió el Beato Ceferino Namuncurá y las trajeron a Buenos Aires. Cada una de esas piedras forman parte de la base del monumento que lo recuerda en la sede de Hurlingham. La imagen fue realizada por el conocido artista Fernando Pugliese, autor de las imágenes del parque Tierra Santa. Los alumnos del Polimodal Madre Teresa de Calcuta, sección agraria, hicieron una plaza con forestación autóctona y troncos rústicos para sentarse donde fue emplazada la estatua.
El jueves 20 de diciembre la imagen fue bendecida por el padre Luis Luque , capellán de la Fundación . Asistieron chicos y adolescentes de los Hogares y Escuelas de la obra, directivos e inspectoras de la Dirección de Escuelas.
Para mayor información acerca de las obras y de cómo colaborar con la Fundación Felices los Niños: www.feliceslosninos.org.+
Fuente: AICA
Diario La Nación - Viernes 21/12/2007 - Noticias de Información general
En la ciudad de Buenos Aires
![]() De los 800 chicos que viven en la calle, más de la mitad realiza actividades de cartoneo. |
Además, se constató que la mayoría de los niños tienen entre 7 y 15 años y que los lugares donde más se reúnen son las zonas de Chacarita, San Telmo y en la intersección de Córdoba y Pueyrredón, en el barrio Norte porteño.
Estos datos forman parte de los resultados del censo de Chicos en la Calle, que el Ministerio de Desarrollo Social porteño efectuó entre el lunes y martes pasados y que se difundieron hoy en una conferencia de prensa encabezada por el jefe de Gobierno de la Ciudad, Mauricio Macri.
"Nuestro desafío es que todos los chicos que están en la calle se vayan reinsertando en sus hogares", destacó Macri a la prensa durante la conferencia que se realizó en el Hogar Rawson y que contó con la presencia de la vicejefa de Gobierno, Gabriela Michetti, y el ministro de Desarrollo Social, Esteban Bullrich.
De los 798 niños en situación de calle, en el relevamiento se pudo establecer contacto con 573 que accedieron a responder el cuestionario de 10 preguntas que apuntaba a conocer la edad, el sexo, el sitio de procedencia y el contacto con la familia.
Para el registro se constató que "el 82 por ciento de los encuestados procede de la provincia de Buenos Aires", en su mayoría de los partidos de José C. Paz, Villa Fiorito, Lomas de Zamora y Florencio Varela.
Macri adelantó que la ciudad se reunirá con autoridades bonaerenses para abordar la cuestión: "La provincia [de Buenos Aires] es parte de este tema, es una única realidad. Queremos coordinar las tareas" entre ambos distritos, expresó el titular comunal.
Para desarrollar el operativo, realizado por 180 operadores, entre ellos asistentes sociales y psicólogos, y 60 móviles, se dividió la ciudad en 44 zonas geográficas, que se recorrieron entre las 21 del lunes y las 5 del martes.
Entre otros datos que surgen del informe se observó que el 68 por ciento de los entrevistados tiene hogar, aunque fueron encontrados en la calle, el 14 por ciento de ellos pasa las noches tanto en la calle como en una casa, y otro 14 por ciento no tiene hogar.
Asimismo, según reportó Jorge Sanmartino, titular del Consejo de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes, el "76 por ciento de los entrevistados tiene contacto a diario con su familia".
La tarea realizada esta semana, que no abordó temáticas como prostitución infantil o drogadicción, es la tercera sobre el tema en los últimos años, y forma parte de un plan de tres fases que finalizará en julio con la implementación de un programa "integral" para niños en situación vulnerable.
Este censo se repetirá en el próximo año para avanzar en la situación de los chicos de la calle en distintos horarios y está previsto sumar dos programas sociales destinados a minimizar la cantidad de menores en las calles.
Agencias DyN y Télam
Fuente: La Nación
La Mañana - Diario Independiente - 20/12/2007
CLORINDA (de n/agencia) – La ministra de Economía, Hacienda y Finanzas de la Provincia, Inés Lotto de Vecchietti, compartió anteanoche el acto de inauguración de una panadería y su salón de ventas, en el hogar “Felices los Niños” de Clorinda, ceremonia donde estuvo acompañada del intendente de Clorinda, Juan Federico Crivelli, el subsecretario de Desarrollo Social, Telesforo Villalba, el presidente del Concejo Deliberante, Enrique Ojeda, la vicepresidente, Angélica García, el subsecretario de la Producción, Aldo Virgona, y de la Juventud, Fernando Colcombet.
Previamente, se desarrolló una misa oficiada por el párroco de Nuestra Señora de los Angeles, presbítero Luis Canessín, quien en su oficio destacó el espíritu solidario de quienes sostienen el hogar, pero reclamó al mismo tiempo la posibilidad para todas las familias de Clorinda de poder compartir un plato de comida en familia, sin chicos deambulando por las calles y buscando lugares alternativos donde recibir alimentos, educación y afectos.
La doctora Ana Gentile de Cancio habló a los presentes para valorar la colaboración que el hogar recibe en forma permanente de la ciudadanía de Clorinda, pero dijo que “habrá equidad en nuestra sociedad el día que ya no exista necesidad de tener un hogar de estas características en nuestra ciudad y el país.”
Tras la celebración religiosa, habló la directora del hogar, Paola Chejolán, quien valoró la ayuda que reciben los niños para cumplir con los objetivos propuestos, que son alimentar, educar, dar abrigo y contención a chicos vulnerables o en situación de riesgo. Tras la misa y las palabras de Chejolán, los presentes se trasladaron al sector sobre avenida 9 de Julio, donde el padre Canessín procedió a bendecir las instalaciones de la panadería y el salón de ventas, fruto de aportes comunitarios, y la invalorable colaboración del Rotary Club Clorinda, a través de una fundación rotaria de Estados Unidos, que posibilitó el equipamiento de la panadería, según se informó en la ceremonia inaugural.
Fuente: La Mañana
AICA Noticias - 6 de diciembre de 2007
Buenos Aires, 6 Dic. 07 (AICA)
![]() La Fundación Felices los Niños ofrece productos navideños para compartir con los que menos tienen. |
Tanto las artesanías -centros de mesa y arreglos navideños- como las tarjetas -con sus diversos motivos- y el pan dulce, son elaborados por los niños en los talleres de la fundación.
Asimismo, Felices los Niños editó dos discos compactos con música para el tiempo de Navidad: “Villancicos Navideños” y “Vuelve a soñar”. El primero es interpretado por Julia Elena Dávalos y el Coro de la Fundación, y el restante está a cargo de distintos artistas, como Pipo Cipolatti, César Banana Pueyrredón y Valera Linch, entre otros.
Quienes deseen adquirir alguno de los productos o recibir mayor información pueden comunicarse telefónicamente al (011)4551-7035 o por correo electrónico a correo@feliceslosninos.org.+
Fuente: AICA
AICA Noticias - 9 de noviembre de 2007
![]() Beato Ceferino Namuncurá |
Con el lema de "con Ceferino Cacique que nadie se achique" salieron rumbo a Chimpay unos 50 niños y jóvenes de la Fundación Felices los Niños que viven y estudian en sus casas y sus aulas.
Los niños y adolescentes pertenecen al Hogar Ceferino Namuncurá, del Barrio porteño de Chacarita, y los jóvenes pertenecen al Instituto Terciario Ceferino Namuncurá, que se encuentra en Juana Manuela Gorriti 3800 de Hurlingham.
El lema de la novena a Ceferino en la Fundación fue "Como Ceferino: estudiamos para volver a ayudar a nuestra gente".
Los integrantes de la comitiva de Felices los Niños serán alojados en el Hogar Don Bosco de Villa Regina, fundado por el fallecido Padre Rondini SDB y actualmente liderado por la cooperadora salesiana Norma Quintás.
A su regreso los niños traerán cada uno una piedra de Chimpay que servirán de base al monumento de Ceferino, obra del doctor Fernando Pugliese, que será inaugurado en breve.+
Fuente: AICA
Nuevo diarioweb de Santiago del Estero - Lunes 20/08/2007
Suncho Corral. El pasado sábado 18 de agosto se hizo presente en Suncho Corral el club “Locos por el 1500”, para hacer una muestra de sus vehículos y aprovechar además esta oportunidad para entregar donaciones al Hogar Santa Rosa de Lima. Los integrantes del club arribaron a la ciudad a las 15, y compartieron un almuerzo con los chicos del hogar, el que se destacó por el entusiasmo y emotividad.
La muestra se realizó a las 19.30, sobre la calle 9 de Julio, frente a las instalaciones del hogar, por lo que con el permiso del intendente Mario García fue cortada en ambas esquinas para evitar cualquier percance y que los suncheños pudieran disfrutar del espectáculo. El show incluyó juegos de luces, equipos de música de gran potencia, máquinas de humo, motores potentes, escapes de fuego y mucha adrenalina.
A los “tuercas” les agradó la exposición y familias enteras disfrutaron de los autos, bien preparados e impecables. Mientras que el domingo a partir de las 14.30 en la capilla de Barrio Norte, el club “Locos por el 1500” y el Grupo Misionero Don Bosco de la Fundación Felices los Niños juntaron a los chicos de los diferentes barrios de la ciudad para pintar y jugar. La concurrencia superó los 350 chicos. Al finalizar se repartieron golosinas.
Los integrantes del club dijeron: “Agradecemos a la gente de Suncho Corral por el hermoso recibimiento y la calidez que nos han demostrado; esperamos volver por más, gracias gente del lugar”.
En la mañana de ayer pasaron por Colonia Dora los integrantes del club “Locos por el 1500”, quienes recorrían la Ruta 34 de regreso a sus hogares en Buenos Aires luego de haber protagonizado un acto de solidaridad en Suncho Corral, lugar hasta el que llegaron para entregar mercadería y ropa que recolectaron en sus lugares de residencia. Kurt Lain, presidente del club, dialogó con Nuevo Diario y comentó que “nos une el amor por los automóviles Dodge o Volkswagen 1500, que sirve para emprender acciones solidarias en pos de ayudar a los que más necesitan, en este caso en Suncho Corral”.
El recorrido durará aproximadamente una semana y lo harán junto a sus familias, conociendo de paso nuestra provincia. Los integrantes del club aprovecharon para agradecer la solidaridad y calidez de los santiagueños. Asimismo invitaron a quienes tengan en nuestra provincia la pasión por los Dodge o Volkswagen a comunicarse con ellos, para lo cual cuentan con una página web: www.clublocosporel1500.com.ar o llamar al 011 5320 0479, para programar salidas, caravanas, entrenamientos o acciones solidarias como la que los llevaron a conocer nuestra provincia.
Fuente: Nuevo diarioweb de Santiago del Estero
Diario La Nación - Domingo 14/10/2007 - Publicado en la ed. impresa
![]() Sólo en julio de este año se detuvo a 21 menores acusados de haber participado en homicidios |
También hay registros policiales que muestran que el 80 por ciento de los menores aprehendidos tienen que ser devueltos a sus padres aunque hayan cometido delitos graves.
Es que si los chicos tienen menos de 16 años no reciben condena por sus crímenes. Son inimputables. No importa si se cobraron, por ejemplo, una vida. Tal vez por eso, según jueces de menores y policías consultados por La Nacion, cada vez son más los chicos que llevan armas en los asaltos.
“Están proliferando los chicos de 13 o 14 años que cometen delitos a mano armada y la ley nos impide tutelarlos. Hoy, si un chico tiene menos de 16 años y comete un delito –cualquier delito–, no importa: está fuera de la Justicia. El mensaje que se les da a los chicos es el de la impunidad”, dijo la jueza de menores de La Plata Blanca Lasca.
Así, la delincuencia de menores es “el fenómeno más grave” que enfrenta el país en el universo delictivo, dijo Arslanian la semana pasada en una entrevista televisiva con Joaquín Morales Solá.
Esta situación, según argumentó el ministro de Seguridad provincial, es promovida por la “falta absoluta de contención que hay respecto de ellos. Menores que se fugan de su casa, menores que están fuera de los sistemas educativos, que no tienen perspectivas de trabajo, que no tienen escolaridad, que no tienen capacitación laboral, que no tienen expectativas o perspectivas. Entonces, éste es el fenómeno más crítico, ¿no?”.
Las últimas estadísticas divulgadas por esa cartera ilustran el crítico fenómeno: desde el 1° de enero hasta el 31 de agosto de este año, la policía bonaerense aprehendió a 18.078 menores; como se dijo, a 74 chicos por día. La mayoría fue capturada en el Gran Buenos Aires.
Se dijo que son pocos los menores que quedan detenidos. La subsecretaria de Promoción y Protección de los Derechos del Niño de la provincia, Cristina Tabolaro, dijo: "A la fecha, en el sistema institucional, hay 500 jóvenes privados de su libertad; de esos, hay 159 en el régimen de semilibertad".
Las estadísticas del Ministerio de Seguridad también marcan un sostenido aumento en la participación de menores en delitos: en 2004 hubo 26.089 menores detenidos, un promedio de 71 por día; en 2005, 27.072 (74 por día), y en 2006, 29.333 (80 cada 24 horas). Las autoridades provinciales temen que este año ese promedio quede superado en diciembre.
Un colaborador del ministro Arslanian aportó otro dato, que acredita un aumento de la violencia ejercida por los menores: en julio de 2006 fueron detenidos 12 menores por homicidio; en el mismo mes, pero de este año, 21.
"En seis días de turno, tuve 40 delitos denunciados, todos con arma y perpetrados por más de un menor. Los que llevan las armas siempre son los chicos de 13 o 14 años. Los grandes están utilizando a los chicos para delinquir", afirmó la doctora Lasca.
La jueza de menores de Moreno Mirta Guarino coincidió: "Es posible que los usen para que lleven las armas. En un 80% de los casos se usan armas y, en un porcentaje más o menos similar, se verifica la participación de inimputables", dijo y agregó: "Quizá se verifican hechos de mayor gravedad en jóvenes de catorce o quince años".
Según datos oficiales, en la jurisdicción de la Jefatura Departamental de La Plata fueron detenidos, desde el 1° de enero hasta el 31 de agosto pasado, unos 1100 menores, de los cuales el 80 por ciento fue entregado a sus padres.
El titular de esta jefatura departamental, inspector Salvador Baratta, afirmó que en la capital de la provincia operan "unas diez bandas de delincuentes menores de edad. No son más de 40 pibes que entran y salen. Algunos ya tienen seis, siete entradas. A varias ya las desbaratamos. Una de las más peligrosas era la del Pelado, de Ensenada; robaba restaurantes. La desarmamos en el último hecho, con tiroteo. Pero el Pelado volvió a caer preso tres veces más".
El Pelado -contó Baratta- tiene 15 años y suele llevar calzada en la cintura una pistola 9 milímetros o un 38 mm.
"Es el típico caso de padres ausentes; de un ladrón de poca monta que roba para llevar plata a su casa para que coman sus hermanos. Esta es una carga que tiene el menor cuando el padre cae preso.
"El padre del Pelado está preso en Olmos, por robo agravado y homicidio", dijo el jefe policial.
Como las juezas de menores, Baratta también sostuvo que los menores son cada vez más violentos. "Saben que no pagan el crimen. Hay casos en los que se cargan un vigilante solamente para darse corte. Se lo cargan de menor, así no lo pagan. Así se hace un plafón de autoridad", dijo el jefe policial, que trabajó en Avellaneda, en Lanús, en Lomas de Zamora, en Francisco Solano y en La Matanza.
La magistrada Lasca graficó: "Hoy, si un chico de 15 años mata a alguien, tengo que decir: «Devuélvanlo a la mamá». No lo puedo tener en proceso".
"Habría que bajar la edad de imputabilidad a los 14 años. Nosotros hablamos con los chicos. Cuando están por cumplir los 18, hacen un click; dicen: «Voy a cambiar porque, dentro de un mes, si hago algo, termino en un penal». A los 14, también funcionaría ese click", explicó la jueza.
La magistrada Guarino no opina lo mismo: "Nada cambia en la problemática penal de los jóvenes si no se toma una decisión firme de hacernos cargo de la infancia y de la juventud. El límite etario es una cuestión formal".
Por Ramiro Sagasti
De la Corresponsalía La Plata
Fuente: La Nación
Diario La Nación - Domingo 14/10/2007 - Publicado en la ed. impresa
LA PLATA.- "Por supuesto, contribuye notoriamente a este fenómeno [de delincuencia juvenil] el consumo de droga", especialmente el paco. La frase fue dicha por el ministro de Seguridad bonaerense, León Arslanian.
Según una encuesta de la Subsecretaría de Atención de las Adicciones, realizada en una villa de emergencia del Gran Buenos Aires, el 47,9% de los varones de entre 14 y 30 años ha fumado o es adicto al paco. De ese total, el 60,3% reconoció que cometió un delito para poder adquirir la droga.
Ese trabajo incluye testimonios de adictos. Uno de ellos, identificado con las iniciales A.D., dijo: "Cuando consumo me pongo violento con mis hermanos. Por consumir, me peleé con mi familia, vendí mi ropa, también vendí cosas de mi casa Varias veces robé para fumar".
Una chica, R.C., dijo que no todos los adictos a la pasta base roban para consumir: "Los vecinos te miran mal, te critican, te tratan de «chorra». Porque los paqueros roban, pero no son todos iguales; yo nunca robé. Lo que pasa es que te ponés como loco para cuando querés más".
Es que la pasta base es sumamente adictiva. De los fumadores de paco encuestados, el 92% dijo que fumó más de diez veces en su vida. Cuando se les preguntó sobre el consumo diario, sólo el 15% respondió que lo hace menos de una vez por día. El 47% dijo que fuma una vez por día o casi diariamente; el 16%, 10 veces por día, y el 22% más de 10 veces diarias.
También se les preguntó sobre la cantidad de pacos que fuman diariamente. El 28% respondió que fuma hasta 25; el 43%, de 26 a 50, y el 29%, más de 50.
"Cuando me colgué peor, fumaba 30 o 100 pacos por día y todos los días", contó R.C. Otro adicto, A.D., dijo: "Llegué a fumar 200 pacos en ocho horas, ponía de a tres dosis en la pipa. Usaba caños de cortina y adentro les ponía cobre y cenizas. Me gastaba tres encendedores en esas ocho horas".
Fuente: La Nación
Diario La Nación - Domingo 14/10/2007 - Publicado en la ed. impresa
LA PLATA.- ¿Quién se ocupa de los menores inimputables que cometen delitos? Los jueces ya no pueden hacerlo. Esa tarea quedó a cargo de los municipios y del Estado bonaerense, por medio de servicios asistenciales. En diciembre de 2004, la provincia aprobó la llamada ley del niño, para reemplazar el viejo sistema de patronato. Dos años después, sancionó otra que crea un nuevo fuero penal juvenil. Pero el sistema está lejos de funcionar aceitadamente, según especialistas consultados por LA NACION.
Ahora se separan claramente los casos de adolescentes con problemas asistenciales de los que tienen problemas penales. Los jueces sólo se ocupan de los menores con causas penales. Entonces, cuando un chico inimputable (menor de 16 años), comete un delito, el magistrado sólo puede dictar el sobreseimiento y derivarlo a dos tipos de organismos creados por ley para descentralizar esa asistencia: los servicios locales, que dependen de los municipios, y los zonales, a cargo de la provincia.
La subsecretaria de Promoción y Protección de los Derechos del Niño, Cristina Tabolaro, informó que de los 134 distritos bonaerenses, 114 ya han adherido al nuevo sistema y que funcionan 85 servicios locales. "Para los municipios que no han adherido, la normativa prevé que intervengan los zonales", dijo Tabolaro. Cuando LA NACION le preguntó sobre la cantidad de menores asistidos por los municipios, la funcionaria no respondió.
La jueza de menores de Moreno Mirta Guarino dijo: "Al chico inimputable que comete un delito se lo sobresee definitivamente. En mi jurisdicción lo único que existe para dar asistencia concreta y evitar nuevos conflictos con la ley penal es un modesto programa armado en el juzgado a mi cargo".
Y la magistrada Blanca Lasca, de La Plata, consideró: "No tengo objeciones con la nueva ley, pero es virtual. No hay nada. Los chicos deben tener las mismas garantías, o más, que los adultos, pero, aunque eso está en la letra de la ley, no les estamos dando esas garantías".
Guarino consideró que "era necesario el cambio legislativo en la provincia, especialmente en la adecuación del proceso penal a las garantías constitucionales del "debido proceso", la creación de los roles procesales del fiscal y el defensor para los menores". Sin embargo, sostuvo que "existen baches en el nuevo diseño judicial. Las decisiones sobre una exclusión del hogar o la restitución de un niño a su familia no pueden ser ejecutadas por un órgano administrativo, deben ser materia de los nuevos juzgados de niñez y familia, que en Moreno y General Rodríguez no existen".
Su par de La Plata afirmó: "Envié varios escritos al gobierno, para que detalle los programas que se están realizando, pero no me respondieron".
El jefe de la Departamental de La Plata, Salvador Baratta, recordó el caso de un violador serial: "Lo detuvimos este año. Se le probaron 35 violaciones con exámenes de ADN". Se supo, luego de la captura, que había estado preso en el instituto de menores Almafuerte, acusado de 17 violaciones. Está claro que la internación no corrigió la conducta del joven.
Otro ejemplo: el de los dos delincuentes acusados de matar, el 4 de agosto, al agenciero platense Marcelo Quintín Barbero. Uno de ellos tiene 15 años. El otro, 18, y había estado preso en el instituto de menores Aráoz Alfaro, acusado de matar a una jubilada de 78 años.
Fuente: La Nación
La Opinión Austral - Río Gallegos - Argentina, 6 de octubre de 2007
La presidenta del consejo de coordinación de Políticas Sociales y ministra de Desarrollo Social de la Nación, Alicia Kirchner y funcionarios del Gabinete Social participaron de la inauguración de las nuevas instalaciones de la obra del padre Juan Carlos Molina en la localidad de Caleta Olivia.
También estuvieron presentes el secretario de Comunicación Social, Fernando Gray, la coordinadora de Subsidios Institucionales y Entregas, Mariana Sosa, el coordinador del Proyecto CIC, Rubén Ferioli, entre otras autoridades provinciales y municipales.
El Ministerio de Desarrollo Social junto a la empresa Repsol YPF colaboraron en la refacción general de la fundación “Casa Valdocco” que alberga a más de 70 menores de bajos recursos de la zona.
Durante la visita, los funcionarios recorrieron las instalaciones de la organización que tiene una residencia para los niños, el gimnasio con cancha de básquet y fútbol, pileta climatizada y un salón de usos múltiples. En la oportunidad, la cartera social entregó herramientas e insumos para que los niños trabajen en talleres de orfebrería, tambo y granja, donde también funcionará un centro de recuperación de adicciones que albergará en una primera etapa a más de 20 jóvenes.
El objetivo de la Casa Valdocco es proporcionar contención y orientación a jóvenes en situación de riesgo, orientarlos hacia una formación en valores éticos, sociales, morales y cristianos, capacitándolos para el desenvolvimiento laboral en su vida cotidiana.
La fundación ofrece una casa para recibir a los niños que necesiten un hogar y educación, generando posibilidades de crecimiento en un ambiente saludable y seguro. Asimismo, se presta apoyo y se proporcionan espacios para el desarrollo de la actividad educacional en los tres niveles.
Fuente: La Opinión Austral
AICA Noticias - 29 de agosto de 2007
![]() Aborto selectivo |
El hospital San Pablo, de Milán, confirmó este domingo 26 de agosto que durante un aborto selectivo por una alteración cromosómica en uno de dos gemelos el equipo médico a cargo de la intervención eliminó equivocadamente al feto sano, y explicó que se trató de “una terrible fatalidad”, dado que los embriones, que estaban en el tercer mes de su gestación, cambiaron de posición en la placenta antes de la intervención.
Según informó el hospital, los médicos conocían sólo la posición del embrión enfermo, ya que las ecografías realizadas antes de la intervención mostraban que ambos bebés eran morfológicamente iguales, y no presentaban diferencia alguna. Pero antes de la intervención, cambiaron de posición y el feto sano se situó en el lugar que ocupaba el gemelo con la alteración cromosómica.
La Fiscalía de Milán inició una investigación para dilucidar las circunstancias del suceso, pero sin hacer referencia a indagados ni a hipótesis de delito, según dijeron los medios locales.
Con el título “No hay derecho”, L’Osservatore Romano dice que al final “murieron dos niñas, asesinadas como consecuencia de un aborto selectivo”.
“Una decisión radical llevó a repetir el aborto de la hermanita que había quedado con vida”, la niña Down. “Pero nadie tiene derecho a eliminar otra vida. Ningún hombre tiene derecho a tomar el puesto de Dios. Por ningún motivo”, dice el diario vaticano.
“Sin embargo, siguen muriendo inocentes. Sus palabras no pronunciadas, sus sonrisas nunca expresadas, sus miradas nunca recibidas, siguen suscitando desdén, o al menos las necesarias, profundas y serias reflexiones”, y añade que “es una decisión ilegítima, aunque esté autorizada por la ley, como sucede en Italia”.+
Fuente: AICA
AICA Noticias - 26 de julio de 2007
La imagen peregrina de Nuestra Señora del Buen Viaje, patrona de Morón, visitó la Fundación Felices los Niños, en el marco del recorrido que emprendió el 11 de junio por todas las comunidades de la diócesis, como preparación para la clausura del año jubilar que se celebrará el 5 de octubre.
El obispo local, monseñor Luis Guillermo Eichhorn, bendijo a los chicos y jóvenes de los hogares y escuelas en la capilla del Seminario de Morón -ubicado frente a la sede central de la Fundación, en la avenida Juana Manuela Gorriti 3520, Hurlingham- y a continuación, con el encargado de la Pastoral, Ricardo Marco, la imagen fue llevada en procesión visitando los colegios y los hogares.
La Virgen se despidió de la obra fundada por el presbítero Julio César Grassi el 20 de julio. Los niños participaron de la misa presidida por el capellán del Hogar, presbítero Luis Luque, en la capilla Santo Domingo Savio.
La ermita de la Virgen del Buen Viaje, edificada en 1637 por don Francisco de Merlo en la cañada de Morón, provincia de Buenos Aires, sobre el camino real que conducía a Chile y Perú, fue el comienzo de la actual ciudad, por lo que se la considera la “Fundadora de Morón”.
Tropas de carretas y jinetes en viaje a las inmensidades del desierto pasaban frente a la humilde ermita que, andando el tiempo, se transformó en capilla. Y allí se detenían habitualmente a orar frente a la imagen de la Virgen, pidiendo su protección o agradeciendo las bondades del viaje.
Desde el 23 de octubre de 1730, la pequeña capilla pasó a depender del recientemente creado curato de Matanza. En 1803 recibió a don Benito Lué y Riega, obispo de Buenos Aires, durante su recorrida de inspección por las parroquias de campaña y cuatro años después lo cobijó cuando, escapando de la segunda invasión inglesa, buscó amparo bajo el manto de Nuestra Señora.
En enero de 1824 llegó a Buenos Aires procedente de Roma el Vicario Apostólico Juan Muzi encabezando una importante Misión Pontificia a Chile. Con su comitiva viajaba el joven canónico Juan María Mastai Ferretti, años más tarde Pío IX, quien apuntó en su diario impresiones del viaje, mencionando al pueblo de Morón como una de las tres villas más importantes del camino. Ese día ofició misa frente a la imagen de Nuestra Señora del Buen Viaje.
El 31 de julio de 1868, superada la epidemia de cólera que azotó a Buenos Aires desde el año anterior, el padre Francisco Romero colocó la piedra fundamental del tercer templo, reemplazando al de 1854, en una solemne ceremonia que apadrinó el gobernador de la provincia, doctor Adolfo Alsina. Fue librado al culto en 1871 y en 1885 se terminaron sus dos magníficas torres. El 15 de agosto de 1944 fue consagrado y tres años después monseñor Julián Romero, obispo de Iborá, coronó solemnemente a la Virgen.
El Papa Pío XII elevó a catedral la antigua iglesia de Morón creando su obispado en 1957 y cuatro años después el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Antonio Caggiano, en representación de Juan XXIII, efectuó la Coronación Pontificia en presencia de las más altas autoridades del país.
En 1963 el mismo Pontífice la declaró Basílica menor y en junio de 1982 la visitó Juan Pablo II, que se detuvo en ella a orar frente a la Virgen camino al Santuario de Luján.
Fuente: AICA
AICA Noticias - 27 de junio de 2007
![]() Mons. Horacio Benítes Astoul |
Para finalizar Monseñor Benítes Astoul rezó con toda la Comunidad a la Virgen María, bendijo a los chicos y compartió la merienda. Las niñas a viva voz gritaron su lema:
-¡Con María me quedo y no tengo miedo!
y los niños el suyo:
-¡Con Ceferino cacique: qué nadie se achique!
Y entre aplausos y abrazos se fueron los queridos visitantes.
Fuente: AICA
La Mañana - Diario Independiente - 10/06/2007
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En las instalaciones de la avenida 9 de Julio casi San Martín, se concluyó la construcción de dos conjuntos sanitarios, uno para niñas y otro para varones, los que tienen la particularidad de estar dotados de duchas con agua caliente provista por termotanque automático, con lo que se logró superar una de las carencias más notorias del establecimiento.
Además se anexaron nuevas piletas en el lavadero y los trabajos se complementan con mantenimiento y pintura del comedor y la cocina.
Referente de la Fundación informó que se invirtieron alrededor de 7.000 pesos recaudados mediante contribuciones de socios, vecinos y empresarios, entre las que destacan actos solidarios con la participación desinteresada de artistas y profesionales.
También destacaron la importante colaboración del Escuadrón 16 Clorinda de Gendarmería con personal que se hizo cargo de la mano de obra en trabajos de plomería, carpintería y electricidad.
“A todos y cada uno queremos hacerles llegar nuestro profundo reconocimiento y agradecerles en nombre de los chicos que reciben contención en el hogar de día”; manifestaron las dirigentes de la delegación local de la fundación benéfica.
Fuente: La Mañana
perfil.com, 3 de mayo de 2007
Por Mori Ponsowy *
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¿Qué motivos hay detrás de la rapidez con que ciertos medios acceden a tildar de loco a Cho? Por un lado, está nuestra necesidad de comprender. Cuando ocurre una desgracia como la que ocurrió la semana pasada en la Universidad Tecnológica de Virginia, pareciera que sólo si logramos explicar, de alguna manera, la conducta del asesino podemos quedar en paz para si no olvidar, al menos seguir adelante con nuestras vidas.
En efecto, la rapidez con que en esta ocasión –y sobre todo en los medios de comunicación estadounidenses– se trazó el diagnóstico de Cho es más que elocuente. A menos de veinticuatro horas de la masacre, los medios intentaban dar alguna explicación: primero se dijo que Cho podía haber actuado bajo el efecto adverso de antidepresivos; luego vinieron los testimonios de profesores y compañeros que decían que su comportamiento no era normal. Dos días después llegó a la cadena televisiva NBC el paquete con fotos y videos que Cho envió por correo antes de matarse. Y ahí siguieron los diagnósticos, paseándose desde la ansiedad y la fobia social hasta la paranoia, la esquizofrenia y la psicosis.
Sin embargo, la conducta humana rara vez es simple. Las causas suelen ser múltiples y complejas, se entrecruzan y superponen como las notas de una melodía o los hilos de un tapiz, y hacemos mal al intentar explicar en veinte o cincuenta líneas hechos como el que ocurrió en Virginia. Estoy convencida de que no es sólo nuestra necesitad de comprender lo que nos lleva a formar fila como soldaditos detrás de la etiqueta de la locura. Creo que hay algo más. Algo que tiene que ver con nuestra propia conciencia, con nuestra tranquilidad moral.
Si Cho estaba loco, ¿quién tiene la culpa? Catalogar a Cho Seung-Hui simplemente de loco, como lo hizo Richard Cohen, no sólo exime a Cho de toda culpa sino que también lo exime a él como periodista, exime a la sociedad norteamericana y nos exime a nosotros, los demás. Decir que Cho estaba loco es la manera más fácil de salvarnos, de separarnos de ese acto horrendo que él y sólo él cometió. Catalogar a alguien de “loco” lo coloca en un lugar separado del resto de los seres humanos, lejos de los que no estamos locos. Catalogar a alguien de “loco” divide el mundo de manera categórica en un él y un nosotros, olvidando que la salud mental y la locura no son sino parte de un continuo y que, en mayor o menor medida, todos tenemos rasgos paranoicos, neuróticos o fóbicos.
Catalogar a alguien de “loco” es deshumanizarlo por completo, privarlo de responsabilidad. Catalogar a un asesino de “loco” significa perdonarlo y castigarlo, simultáneamente. Perdonarlo, porque si estaba loco no fue su voluntad sino su pasión o su locura lo que lo llevó a actuar de manera contraria a las leyes y la ética; castigarlo, porque lo expulsamos del mundo moral, para sepultarlo sin remedio en el mundo amoral de los enfermos y discapacitados. Un mundo al que no pertenecemos los otros, los que estamos sanos. Al decir que Cho Seung-Hui estaba “simplemente loco”, Cohen se lava las manos y deja, al mismo tiempo, limpísimas las de todos los demás. Incluidos Bush y sus secuaces.
Pareciera que ésa es la tendencia del pensamiento contemporáneo: eximir de responsabilidad al hombre individual. No pasa una semana sin que los diarios publiquen alguna noticia relacionada con descubrimientos genéticos o neurológicos: “ Científicos británicos descubren el gen de la depresión ”, “ El altruismo está en el cerebro ”, “ Hallaron genes que explican la impulsividad ”. Los titulares parecieran indicar que el origen de nuestra conducta está en nuestra biología. Este escenario no deja lugar para la libre toma de decisiones ni para la acción responsable y nos convierte en autómatas sometidos a un destino. Pero si nadie es responsable de sus actos, tampoco podríamos culpar a genocidas como Miloševic o Videla, pues sus acciones serían consecuencia de un cóctel nefasto de genes autoritarios y violentos. Consecuencia, en suma, de su locura.
No exagero. Escribe Richard Cohen –que tiene fama de ser un periodista de izquierda– en el artículo citado: “ Los terroristas del 11 de septiembre de 2001 estaban locos. Cada uno de ellos. Osama bin Laden está loco(...) Hitler robablemente siempre estuvo loco (...) Pol Pot estaba loco y Stalin estaba loco, y también Idi Amin ”.
Qué manera, la de Cohen, de poner a todos estos asesinos en la misma bolsa, junto a Cho, cuando la verdad es
precisamente la contraria: Hitler NO estaba loco, ni tampoco lo está Osama bin Laden. ¿Ignora Cohen la cantidad de psiquiatras que evaluaron la salud mental de Eichmann durante su juicio en Nuremberg? ¿Ignora que Franz Stangl, el comandante de Treblinka, el mayor campo de exterminio nazi, tampoco estaba loco, y que en 1971 admitió que actuó con total libertad y que, si hubiera querido, habría podido evitar hacer lo que hizo? No sé si Cho estaba loco, pero sí sabemos que premeditó su crimen. Que lo planeó detalladamente. Que no actuó en un rapto de locura.
Cohen también afirma que los norteamericanos “ enloquecimos tras del 11-S de 2001”. No me extraña:
la locura es un buen escudo. Para Cohen es el mundo el que se ha vuelto loco y, al decirlo, exculpa a todos por igual. Como si no hubiera una diferencia incalculable entre la matanza sistemática de millones de personas perpetrada por un Estado y el asesinato de 32 estudiantes. Como si no hubiera una diferencia enorme entre el derrumbe de las Torres Gemelas, ideado por un terrorista, y la guerra en Irak –que ya lleva tantos muertos como los de las Torres– ideada por un presidente, por un Estado, por un país.
Naturaleza y crianza: no es lo mismo chicha que limonada. ¿Cho estaba realmente loco? ¿Actuó bajo el influjo de voces extrañas o de alucinaciones? ¿Lo hizo en un rapto de pasión? ¿Sufría de algún desbalance químico en el cerebro? Pasarán los años y nunca lo sabremos con seguridad. Pero de lo que sí podemos estar seguros es de que la salud mental y la locura no son de ninguna manera cosas simples. Ambas dependenno sólo de los genes con que llegamos al mundo sino también de las experiencias que vivimos, del entorno en que nacemos, de la sociedad que nos cobija o nos repele.
Nature and nurture, dicen una y otra vez biólogos, neurólogos y psiquiatras: naturaleza y crianza. ¿Qué significa eso? Que no es lo mismo nacer con el gen de la obesidad en Myanmar o Afganistán, que en Canadá o Estados Unidos. Que no es lo mismo nacer con el gen de la violencia en el seno de una familia de padres amorosos, que llegar al mundo como el hijo de una pareja de drogadictos. Nacemos con ojos verdes, negros o azules pero no nacemos obesos o violentos. Los genes que “causan” el color de los ojos no operan de la misma manera que los genes que “causan” la depresión. En casi todo lo relativo a la personalidad y la conducta, los genes apenas marcan una “tendencia”. Se trata de genes que necesitan condiciones propicias para “ despertarse”. Es así como sólo un 50% de las personas que poseen el gen de la depresión terminan siendo depresivas. ¿Qué pasa con el otro 50%? Tuvieron padres afectuosos y tolerantes; vivieron en un ambiente familiar pacífico; no pasaron por una guerra.
La criminalidad violenta en Estados Unidos es diez veces más alta que entre la de los europeos. Según la National Education Association de EE.UU., en el último año murieron 19 niños a raíz de muertes violentas con armas de fuego en Gran Bretaña, 57 en Alemania, 153 en Canadá y 5.285 en Estados Unidos. En Japón, la cifra en este rubro es cero. ¿ Cho habría hecho lo mismo si nunca hubiera emigrado de Corea? ¿Si viviera en un país pacifista y no bajo la égida de Bush? ¿Si nuestra época exaltara la razón y no la desmesura? ¿La bondad y no el poder?
Por lo visto, Richard Cohen no se formuló estas preguntas. Quizá sea más fácil creer en la locura de todos esos personajes que admitir que el mal, verdaderamente, existe sobre la tierra y ronda entre nosotros.
El caso argentino y el control de armas. En septiembre de 2004, en Argentina tuvimos una tragedia similar en la Escuela “Islas Malvinas” de Carmen de Patagones, provincia de Buenos Aires. Un chico de quince años, estudiante de primer año de Polimodal, entró al aula, se paró frente a la pizarra y, al darse vuelta, disparó a quemarropa con una 9 milímetros sobre sus compañeros hasta agotar el cargador. Mató a tres adolescentes e hirió a cinco. Había conseguido el arma sacándola del lugar donde la guardaba su padre, que trabajaba en la Prefectura.
El caso de la Universidad de Virginia y el de la Escuela “Islas Malvinas” provocaron reacciones parecidas. En ambos países se reavivó el debate sobre el control de armas. De hecho, Virginia es uno de los estados de la Unión en los que es más fácil comprar armas de fuego. Sólo hace falta tener una licencia de conducir expedida recientemente y llenar un formulario donde el solicitante declara no padecer ninguna enfermedad mental. También las armas son comunes entre la población de Carmen de Patagones. Según dicen sus habitantes, las distancias son largas y la gente necesita andar armada para cazar o defenderse.
Alejandro Slokar, secretario de Política Criminal de la Nación, dijo hace unos días que en nuestro país muere una persona por herida de arma de fuego cada tres horas. Es la segunda causa de muerte violenta después de los accidentes de tránsito. Slokar estima que existen más de dos millones y medio de armas de fuego en la Argentina. La cifra en Estados Unidos es de noventa millones versus catorce millones de europeos, sobre una cantidad equivalente de habitantes.
Cifras como éstas hicieron que se dijera que las tragedias de Virginia y de Carmen de Patagones no habrían ocurrido de existir un control de armas más estricto. Puede ser. Sin embargo, y a pesar de que el control de armas me parece indispensable (¡ el 60% de las armas del mundo está en manos de civiles!), decir que lo sucedido en Virginia se debe a la proliferación de armas es, de nuevo, una simplificación similar a atribuirlo a la locura. Armas y locura son una parte de la explicación, pero no toda.
El efecto mariposa y la responsabilidad de todos. Los monstruos de nuestro tiempo, los más grandes asesinos en masa, no nacen, sino que se hacen. Hitler no estaba loco. Tampoco lo está Osama bin Laden. Antes que trazar el perfil psicológico de Cho Seung-Hui, mejor haríamos en examinar nuestra sociedad. ¿Qué valores les transmitimos a nuestros hijos? ¿Qué juegos les dejamos usar en sus Play-stations? ¿Qué películas les dejamos ver? ¿Cuánto tiempo dedicamos a escucharlos? Más aún: ¿qué películas vemos nosotros? ¿Qué canales de televisión elegimos? ¿Qué responsabilidad –como padres, como ciudadanos y, es especial, como periodistas– tenemos en todo esto?
A veces, es más cómodo mirar para otro lado que intervenir. Nuestros hijos están creciendo en medio de la violencia. Violencia en los noticieros, en el cine, en los juegos que eligen jugar en los Sacoa, en sus consolas de video y sus computadoras. Y nosotros no hacemos más que dejarlos. Visualmente, para los niños, no hay diferencia entre las imágenes del 11-S que la televisión transmitió hasta la saciedad y las imágenes que ven en sus películas preferidas.
¿Es éticamente correcto que los medios audiovisuales transmitan las imágenes que transmiten del modo en que lo hacen? ¿El buen periodismo consiste en mostrar el horror y multiplicarlo? Las imágenes de la matanza de Virginia tuvieron el mismo peso que el comercial de yogur light que vino después o que el comercial de detergente que afirma que ensuciarse es bueno: todo es lo mismo porque, en el fondo, se trata de entretener. Las peores desgracias se degradan y pierden su especificidad al convertirse en treinta segundos de entretenimiento más.
Es probable que Cho estuviera loco. Pero no simplemente loco. La maldad existe en el mundo y nosotros estamos en él. Hablamos mucho de cómo nuestra acción influye sobre el medio ambiente natural, de cómo somos responsables del cambio climático o del agujero en la capa de ozono. Pero olvidamos que nuestras acciones y nuestras omisiones, que nuestras palabras y también nuestro silencio, causan efectos sobre el mundo moral que nos rodea. Es como cuando arrojamos un guijarro al agua. Provoca ondas cada vez más amplias.
La imagen del guijarro es elocuente. La locura existe. Pero también el mal. Y ambos, locura y mal, son altamente contagiosos. No vivimos en el vacío: el ambiente moral lo hacemos todos. Procuremos que nuestras acciones sean guijarros que lleven al bien. Que cuando sea demasiado tarde no tengamos, como Cohen, que echarle la culpa a la locura de los demás.
*Poeta y traductora venezolana residente en Buenos Aires
Fuente: perfil.com
FM Dimensión, 26 de abril de 2007
La municipalidad está en proceso de armado de estructuras con el compromiso del Intendente Néstor Méndez, quien mantuvo una reunión en la capital provincial con el Ministro de Asuntos Sociales Juan Carlos Nadalich para abordar el tema de la aplicación a nivel municipal de la Ley 26.061, de Protección Integral de derechos para la Niñez y Adolescencia.
“Nosotros tenemos que abrir el abanico, trabajar con todas las instituciones, pero más que nada tener en mente toda la cuestión preventiva”, indicó el funcionario en el programa El de la Tarde.
Albornoz reconoció que se trata de una manera diferente de abordar los temas a lo que se venía trabajando desde su área ya que se realizaban acciones en el marco de la legislación pero la aplicación la realizaba la Justicia.
Los Municipios deberán implementar una oficina General de Derechos donde será responsabilidad de los funcionarios públicos la presentación de las denuncias. A partir de allí el equipo técnico propondrá las políticas de intervención con las familias para solucionar la vulneración de derechos. Solo tomará intervención la Justicia cuando se configuren delitos.
“Ahora en primera instancia la aplicación será de los municipios, es un año de muchas expectativas, muchas dudas, pero nos estamos armando de equipo, contratamos dos asistentes sociales que no teníamos, estamos caminando hacia el principio de aplicación de esta Ley” añadió.
El lunes 30 de abril a las 19 en el municipio se llevará a cabo la primera reunión formal en 2007 de la Red “Por un Calafate Saludable” que integran representantes del gobierno, fuerzas de seguridad, educación, medios de comunicación, Juzgado, Defensoría y Fiscalía entre otros.
“Ya tenemos algunos temas en carpeta, otros que van a salir, vamos a arrancar este año con todas las ganas de obtener los mejores resultados para beneficio de nuestros jóvenes, de las familias, profundizar lo que hicimos el año pasado y doblar los esfuerzos con todo lo que podamos hacer ahora”, manifestó a FM Dimensión, Daniel Albornoz.
Fuente: FM Dimensión
| Ambitoweb.com | Viernes 13 de Abril de 2007, Edición N° 2356 |
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| Informaciones de la Argentina y el mundo |
![]() 985.000.000 personas en el mundo viven como esta familia en Hurlingham, o aún peor. |
Las tasas mundiales de pobreza continuaron disminuyendo en los primeros cuatro años del siglo XXI, señaló ese organismo en su informe sobre Indicadores del Desarrollo Mundial 2007, publicado en Washington.
La proporción de personas que viven con menos de un dólar al día descendió a 18,4 por ciento en 2004, lo que significa que habría una cifra estimada de 985 millones de personas en situación de pobreza extrema. En 1990, estas sumaban 1.250 millones.
Están descendiendo también las tasas de pobreza de dos dólares diarios, pero se estima que en 2004 había 2.600 millones de personas, casi la mitad de la población del mundo en desarrollo, que vivían por debajo de ese umbral.
Los países en desarrollo han alcanzado un "respetable promedio" de 4,8 por ciento del crecimiento del PIB per cápita al año desde 2000, que contribuyó a un rápido descenso de las tasas de pobreza en todas las regiones en desarrollo durante los últimos años, afirma el relevamiento.
Otra razón clave por la que en 2004 había 260 millones menos de personas en situación de pobreza extrema que en 1990 fue la masiva reducción de la pobreza en China durante ese periodo.
De hecho, la tasa de pobreza extrema de Asia oriental disminuyó un 9 por ciento en 2004, justifica el estudio de la entidad que preside Paul Wolfowitz.
En el resto del mundo en desarrollo, en tanto, los buenos resultados económicos y una menor incidencia de la pobreza en la mayor parte de las regiones han evitado el aumento del número bruto de personas pobres que podría haberse producido como consecuencia del crecimiento demográfico.
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Fuente: Ambitoweb.com
AICA Noticias - 4 de abril de 2007
Hurlingham (Buenos Aires), 4 Abr. 07 (AICA)
![]() Rosca de Pascua elaborada en el taller de la Fundación Felices los Niños. |
Asimismo pueden adquirirse otros productos elaborados en el taller en que, con clases teóricas y prácticas, se aprende el oficio de panadero y repostero, a través de tareas de reconocimiento de los ingredientes, cocción y uso de las diferentes temperaturas.
Pan, facturas, roscas, bizcochos y el tradicional pan dulce son solo algunos de los productos que se pueden encontrar.
Los chicos también realizan otras actividades. Por ejemplo, en el Taller de Apicultura, la enseñanza permite realizar y conocer el proceso de reconocimiento de las abejas, la producción y recolección de miel, el armado de cajones y cuadros, y la pasteurización de la miel y en diversos talleres de aprendizaje, los alumnos realizan además mermeladas utilizando los productos del monte frutal que ellos mismos cuidan.
La Fundación Felices los Niños, creada por el presbítero Julio César Grassi, tiene como misión dar respuesta al reclamo de "los más pobres de entre los pobres", que son los niños, jóvenes, mamás adolescentes con bebés y mujeres que viven "de y en la calle", en situación de abandono y riesgo social.
Para informes y pedidos: (011) 4551-7035 / 49.+
Fuente: AICACon dolor despedimos a un "hombre íntegro", a un "político de envergadura ética y espiritual".
Colaborador de la Fundación Felices los Niños, ayudó a dar forma desde la Ciudad de Buenos Aires a este Proyecto que hoy tiene dos presencias asistenciales y educativas.
Sus obras buenas quedarán entre nosotros. El ha puesto el alma en su tarea y su alma quedará como huella espiritual en cada uno de nosotros porque ha puesto alma y vida en su trabajo por el que sentía vocación.
Padre Julio César Grassi
Diario La Nación - Lunes 02/04/2007 - Publicado en la ed. impresa: Noticias
El dirigente socialista murió ayer
Tras el velatorio en la Legislatura, trasladan los restos del diputado al Parque Memorial
(DyN) - Dirigentes de distintos partidos, familiares y amigos despidieron con aplausos los restos del diputado Norberto La Porta, al ser trasladado esta mañana desde la Legislatura, donde se realizó el velatorio, hasta el coche fúnebre que inició el cortejo hacia el Parque Memorial de Pilar.
Aplausos. Un cerrado aplauso se mantuvo en el recorrido desde el salón, donde se levantó la capilla ardiente ayer a la tarde, hasta que el coche fúnebre que tomó por la Diagonal Sur.
La Porta murió ayer a los 68 años, víctima de cáncer, en el hospital Italiano.
Desde ayer desfilaron por la Legislatura dirigentes de todos los partidos, entre ellos el jefe de gobierno porteño, Jorge Telerman, el ex presidente Raúl Alfonsín, y el diputado Mauricio Macri, entre otros.
Equilibrio. Al momento de la despedida poco después de las 10 de esta mañana, estuvo el ex jefe de gobierno Aníbal Ibarra, a quien agradeció por haberle "abierto las puertas de la política".
"El me ayudó a formar, era el que aportaba equilibrio, porque yo era muy impulsivo y él era reflexivo, y con el tiempo tuve una relación política y personal con él".
En 1996, Ibarra fue candidato a vicejefe de gobierno de la fórmula del Frepaso que llevó a La Porta como postulante a jefe comunal.
Fuente: La Nación
![]() La brecha social todavía no logra cerrarse |
El rector de la Universidad Católica Argentina, monseñor Alfredo Zecca; y el director del Observatorio de la Deuda Social, Agustín Salvia, presentaron los resultados de la versión 2007 del Barómetro de la Deuda Social Argentina, cuya principal conclusión es que “se hace evidente que el progreso económico no resuelve por sí sólo las causas estructurales de la pobreza humana, ni los factores que generan una reproducción ampliada de las desigualdades sociales”.
"Un cuadro de situación signado por importantes mejoras en numerosos indicadores, aunque con marcadas dificultades en cuanto al cierre de las brechas entre diferentes sectores", subraya.
Tras asegurar que “el crecimiento económico no es suficiente para garantizar los derechos sociales”, el informe –bajo el título “Avances y retrocesos de una sociedad polarizada- explica que el objetivo es “aportar conocimientos que permitan delinear políticas públicas, atentas a compatibilizar los beneficios del crecimiento económico con las necesidades de progreso social para todos”.
La investigación se hizo en base a una Encuesta de la Deuda Social Argentina, que se realizó en junio de 2006 sobre una muestra de 1.500 hogares, de los cuales el 70% corresponden a familias ya encuestadas en 2004 y 2005, a fin de hacer comparable el informe.
Entre otras conclusiones se determinó que "los problemas para el acceso seguro a los alimentos disminuyeron del 11 por ciento en junio de 2004 a un 4 por ciento en igual período de 2006, cuando la tercera parte de los hogares encuestados disminuyó sus consumos alimentarios en cantidad o calidad".
También demostró que el acceso a oportunidades de trabajo "aumentó notoriamente en los estratos sociales medios y altos, mientras que en los estratos muy bajos el 50 por ciento de la gente aún está desempleada o bajo subempleo indigente", y en cuanto a las necesidades psicológicas se concluye que “tres de cada diez personas adultas piensan que la propia conducta no puede modificar el entorno y carecen de la capacidad de elaborar proyectos a futuro, siendo este porcentaje mucho mayor en los estratos más bajos, donde a diferencia de los medios altos, no se han manifestado cambios positivos en los tres años analizados”.
"Está vigente un sistema social que, lejos de ser inclusivo con igualdad de acceso a oportunidades, logros de vida y de florecimiento humano, se presenta empobrecido y fragmentado", se insiste en el análisis de las inequidades.
El Barómetro también denuncia la existencia de "un sistema social no inclusivo", fruto de las "marcadas inequidades sociales y regionales que ofrecen los servicios públicos, la salud, educación, seguridad e infraestructura". Un cuadro de situación que genera "efectos negativos para la plena integración de la vida social y la calidad del sistema político institucional, alejando la posibilidad de un proyecto social común".
"Estos factores, a pesar de los esfuerzos realizados por el Estado en apoyo a los grupos más pobres, perpetúan una ampliación de la desigualdad e impiden que el progreso económico tenga impacto en el desarrollo humano", se afirma en el estudio.
Durante el acto en el auditorio Monseñor Derisi, que la UCA tiene en Puerto Madero, también se presentó otro informe –que se elaboró juntamente con la Fundación Arcor- sobre la deuda social de la infancia, que revela que de los 2.557.000 niños de entre 0 y 9 años que viven en conglomerados urbanos, el 48 por ciento son pobres y el 67,5 por ciento habita en hogares socialmente vulnerables.
Asimismo, determinó que el 50,8 por ciento de estos niños tiene bajo nivel educativo y que cuatro de cada diez tienen escasa atención de salud.+
Fuente: AICA
Buenos Aires, 30 Mar. 07 (AICA)
![]() Bautismo |
También se refirió al “curioso silencio” que implica hablar mucho de “madres solteras”, pero nunca se habla de “padres solteros”.
A las madres, que cargan con sus hijos y los amamantan, las señalamos con el dedo. Y a los padres ‘fugitivos’, que no dan la cara, ni asumen sus responsabilidades con el hijo y con la madre, les cubrimos las espaldas con nuestro silencio. ¿No será éste un punto a revisar en la enseñanza de la teología moral, en la catequesis de Confirmación, y en la pastoral familiar?, preguntó.
El prelado recordó que “hoy catequizamos, y con razón, sobre la necesaria libertad para contraer matrimonio” o sobre que “un embarazo no es razón suficiente para que dos jóvenes se casen”, pero advirtió en tono interrogativo: “no estamos olvidando catequizar también que nada puede dispensar a un joven que embarazó a una chica de asumir sus responsabilidades de cuidar al hijo y a la madre”.
Si es grave la publicidad que incita a la sexualidad sin freno, lo es también el silencio sobre la responsabilidad que todo padre, incluso el soltero, tiene con respecto al hijo que engendró”, aseguró.
Por último, monseñor Giaquinta reiteró que además de defender el derecho humano a la libertad para casarse y sostener el derecho del niño por nacer, es necesario recordar que “también el derecho del niño a tener papá. Y la obligación que a éste le cabe de asumir su responsabilidad. El eufemismo de ‘embarazo no deseado’, que no le vale a la mujer como coartada para exigir el aborto como un derecho, tampoco le vale al varón para huir de su paternidad”.+
Fuente: AICA
AICA Documentos - Corporación de Abogados Católicos
(25 de marzo de 2007)
Varios medios de prensa han anunciado la inminente publicación de la Resolución n° 304, que habría sido firmada en enero ppdo. por el Ministro de Salud de la Provincia de Buenos Aires y mantenida hasta hoy en reserva.
Por aplicación de esa normativa se obligaría a los hospitales públicos provinciales a practicar abortos: 1°) cuando se invoque una violación aunque la supuesta víctima no sea “idiota o demente” y 2°) cuando mediara un peligro para la salud de la madre no sólo física sino también “psíquica y social”.
La vida de todo niño está amparada de modo absoluto desde la concepción, por la Convención sobre Derechos del Niño, que tiene jerarquía constitucional, por la ley federal n°26.061 que la reglamentó, por la ley provincial n° 13.298 y por otras normas complementarias.
El derecho a matar niños inocentes, que se pretende fundar en las excusas absolutorias previstas en el artículo 86 del Código Penal, ampliándolas con singular audacia, no existe en el ordenamiento jurídico argentino, resultando aberrante que se lo intente reconocer y regular a través de una resolución ministerial.
Dichas excusas absolutorias han quedado derogadas por la citada Convención Internacional y las leyes sancionadas en su consecuencia. Por lo demás, nunca confirieron el derecho a matar porque la interrupción de la gestación fue siempre un acto ilícito que los funcionarios y magistrados no debían facilitar. Por el contrario, estaban obligados a impedir que se asesinara a niños indefensos, amparándolos por todos los medios a su alcance.
No todo hecho ilícito es penalmente punible. El Código Penal contiene otras excusas absolutorias para los hurtos, defraudaciones y daños entre ascendientes, descendientes y cónyuges (art. 185) y los encubrimientos entre ciertos parientes y amigos íntimos (art. 277 inc. 3°). A ningún funcionario o magistrado se le ocurriría autorizar ni facilitar la ejecución de tales hechos que, aunque resulten no punibles, son ilícitos. Con mayor razón ese criterio debió aplicarse siempre frente al aborto, porque no está en juego el derecho de propiedad sino la vida, que constituye el presupuesto de todos los derechos constitucionales y legales.
La Resolución 304/07, si llegara a entrar en vigencia, constituiría un escandaloso alzamiento contra la Constitución Nacional, la Convención sobre Derechos del Niño, la ley federal 26.061, la Constitución de la Provincia en su Art. 12, y la ley provincial 13.298, en cuyos arts. 1 y 2 se segura la “protección integral de los niños” “desde su concepción”.
La Corporación de Abogados Católicos, en vísperas del 25 de marzo, Día Nacional del Niño por Nacer, exhorta al Gobernador de la Provincia de Buenos Aires a que deje sin efecto la norma proyectada y disponga que los establecimientos sanitarios respeten de modo estricto la vida inocente, en todas sus etapas, desde el instante de la concepción.
Alberto E. Solanet,Presidente
Juan Manuel Medrano,Secretario
Fuente: AICA
AICA Noticias - 23 de marzo de 2007
![]() 25 de Marzo - Día del niño por nacer |
Desde que se celebró por primera vez el 25 de marzo de 1999, distintas agrupaciones organizan cada año celebraciones, actos, marchas y diversas actividades en defensa de la vida desde el momento de la concepción.
Algunas de ellas son:
Buenos Aires
La agrupación "Nazareth es vida", con la adhesión de numerosas instituciones, convocó al IV Rosario por la vida y a la misa que se realizará el domingo 25 de marzo a las 18 en la parroquia Nuestra Señora del Pilar (Junín 1898), "conscientes de que la vida del niño por nacer está en peligro por una avalancha de leyes que tanto a nivel nacional como internacional tratan de imponer la filosofía de la muerte, para destruir al niño indefenso por medio del aborto quirúrgico y químico, cuando aún está en el vientre de su madre".
Informes: mt-comunicaciones@fibertel.com.ar.
También se celebrará una misa en el campus universitario de la Universidad Católica Argentina (UCA), el jueves 29 de marzo, organizada por el Foro UCA, Vida y Familia.
En tanto, el 31 de marzo a las 10.30 de la intersección de Córdoba y Paraguay partirá la Cuarta Marcha por la Vida. La actividad es organizada por la ONG PorVenir en adhesión a la fecha y anticipa que desplegará una bandera argentina por la vida.
Informes: ongporvenir@yahoo.com.
La Plata
"En bici por la vida" es el lema de la II Bicicleteada por la vida que se realizará el domingo a las 15, desde el Parque Saavedra (calles 14 y 66) hasta la plaza Islas Malvinas (19 y 51). Al igual que el año pasado, se solicita a los participantes colaborar con un pañal para el Hospital de Niños sor María Ludovica, como gesto concreto de generosidad con las vidas más indefensas. Organiza la agrupación platense Elegimos la vida.
Informes: www.elegimoslavida.com.ar.
Mendoza
Los festejos serán el lunes 26. Comenzarán con una caravana de autos que saldrá a las 19 de los portones del Parque General San Martín hasta San Martín y Garibaldi, de la ciudad de Mendoza, donde tendrá lugar el acto central.
Los que no viven en la provincia pueden participar enviando su adhesión en nombre de la entidad a la que pertenezca, la cual será leída en el acto, y también pueden realizar un aporte económico.
Informes: ecattaneo@gmail.com
Quilmes
El acto central tendrá lugar en la parroquia San José y Santa Cecilia (calle 136, N° 1370, Berazategui), con una misa presidida por el obispo local, monseñor Luis Stückler, el domingo a las 19. Las actividades comenzarán a las 17 con la muestra del material realizado por el Secretariado para la Familia relacionado con este tema y una disertación a cargo de la hermana Elena Lugo, integrante del Consejo Pontificio para la Vida.
Informes: (011) 4256-1253; GladysLaplace@ciudad.com.ar.
Salta"Defendiendo los valores de la vida", será el lema del acto que se organiza el Movimiento Ecuménico Pro-Vida el sábado 24 de marzo, a las 19, en la Plaza 9 de Julio, de la que participarán artistas locales.
El domingo 25 de marzo, a las 19, habrá bendeción de embarazadas en la catedral local y, a las 20, en la basílica San Francisco.
San Juan
La Comunidad Apostólica "Familia y Vida" FASTA – San Juan organiza diferentes actividades que se realizarán el lunes 26. A las 19.30 se rezará el Rosario por la Vida y a las 20, se celebrará la misa por los niños por nacer, en la parroquia Nuestra Señora del Rosario (avenida Libertador San Martín y Entre Ríos).
Las actividades se desarrollarán con el lema "Mi corazón late por vos".
Informes: (0264) 4273541; familiayvidasanjuan@yahoo.com.ar
San Nicolás
Con el lema "María embarazada de Dios: enséñanos a amar y cuidar la vida", el domingo 25 a las 16 se realizará la celebración de la concepción de Jesús para aprender a amar y cuidar la vida desde el seno materno, en el santuario de María del Rosario de San Nicolás, con la presencia del obispo local, monseñor Héctor Cardelli. Adhieren Grávida, Centro de Asistencia a la Vida Naciente, y la Red Internacional de Oración por la Vida (R.I.O.).
Informes: (03461) 422471 y 436011.
San Rafael
Con el lema "Celebremos la vida", a lo largo de esta semana se realiza una serie de actividades organizadas por el Centro de Investigación de la problemática Familiar (CIDEPROF).
El acto central será el domingo a las 18, con una marcha desde el kilómetro 0 hasta el monumento a la Beata Madre Teresa de Calcuta, donde se leerá una declaración, se entregará una ofrenda floral, se bendecirá a las madres embarazadas y se entregarán los premios del concurso de dibujo y pintura (para niños de 5º a 7º grado de las escuelas de San Rafael, que se reciben hasta el viernes 23 en Castelli 411). A continuación se realizarán espectáculos folclóricos.
Informes: (02627) 425881; curutchetricardo@speedy.com.ar.
Tucumán
El arzobispo de Tucumán, monseñor Luis Villalba, presidirá la misa el domingo a las 20 en el santuario Nuestra Señora de la Merced (parroquia de la Victoria). "Desde la dulce espera construyamos un mundo de amor" es el lema de las celebraciones de este año, a las que convocó el pastor tucumano por medio del Secretariado Arquidiocesano de Pastoral Familiar.
Y el 14 de abril se realizará una Maratón por la vida, como actividad de cierre, que partirá a las 16 desde la Maternidad Nuestra Señora de la Merced (Parque Avellaneda), y recorrerá las calles de la ciudad.
La oficina de prensa arquidiocesana retransmitió, además, un correo electrónico de la diputada nacional Eusebia Jeréz, quien dice vida, familia y educación son los ejes de tres proyectos sobre los cuales está trabajando.
Informes: oficinadeprensa@arztucuman.org.ar.
La Argentina fue el primer país, en 1998, en decretar como fecha festiva el Día del Niño por Nacer. Después le siguieron Guatemala (1999), Chile (1999), Costa Rica (1999), Nicaragua (2000), República Dominicana (2001) y Filipinas. También se celebra en El Salvador, Uruguay, España, México, Austria, Eslovaquia y Cuba.+
Fuente: AICA
AICA Noticias - 23 de marzo de 2007
Hurlingham, (Buenos Aires), 23 Mar. 07 (AICA)
![]() Arco de entrada de la Ciudad del Niño Don Bosco |
El sentido es pedir a San José Providente que ponga bajo su cuidado a los niños, colaboradores y empleados de la Fundación: para que no falten recursos y se mueva nuevamente el corazón de los donantes que los dejaron de lado. Asimismo se colocó la imagen de San Benito a quien se le pide que no ingrese el mal por las puertas de la Obra y libre de todo mal y todo peligro a los niños allí asistidos.
La Fundación también celebró a San José en la sede del Hogar Escuela San José Obrero, donde funcionan los Hogares Ceferino Namuncurá y Virgen Niña, junto a la Escuela Primaria Santa Teresa de los Andes y el Jardín de Infantes Madre Maravillas de Jesús, asumidas por el Arzobispado de Buenos Aires el año pasado.
Allí se atienden niños que viven en el Hogar, del asentamiento El Playón y de Autopista 1. Todos reciben, en doble jornada, educación, alimentación, catequesis y asistencia social integral.
La Celebración Principal fue la Santa Misa en la que estuvieron presentes todos los niños atendidos, sus maestras, colaboradores y la Hermanas de Marta y María que dirigen el Hogar.
La Fundación Felices los Niños atiende a más de 4.500 niños y adolescentes en Hogares, Escuelas y Talleres de capacitación laboral en la Ciudad de Buenos Aires y en las provincias de Buenos Aires, San Juan, Chaco, Santiago del Estero, Santa Cruz y Formosa.
Para todos aquellos que deseen recibir información y colaborar para que los chicos sigan creciendo y educándose pueden hacerlo llamando a los teléfonos (011) 4551-7035 y 4551-7049. De modo particular, en este tiempo cercano a la Semana Santa y la Fiesta de la Resurrección de Cristo, pueden comprarse o encargarse las "tradicionales Roscas de Pascua" elaboradas por los mismos jóvenes allí cobijados.+
Fuente: AICA
Política y Desarrollo, 15 de marzo de 2007
Datos oficiales indican que en Argentina trabajan más de millón y medio de niños, en ámbitos urbanos y rurales, en tareas que van desde la cosecha en cultivos de hierba mate hasta tareas domésticas que les impiden estudiar, jugar y disfrutar de su infancia.
Escribe Humberto Carmelo Spuches
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El 12 de junio es el día Mundial contra el trabajo Infantil. La organización recuerda también que hace 30 años surgieron en Latinoamérica las primeras organizaciones de niños, niñas y adolescentes trabajadores, que cuentan con representantes nacionales, regionales y, en algunos casos, por localidad.
18,5 millones de niños, niñas y adolescentes trabajan en América Latina y el Caribe. Cerca de 500 mil son explotados en minas y canteras. El trabajo infantil es una de las peores formas de explotación y abuso. Pone en peligro la salud, seguridad y educación de los más chicos, al mismo tiempo que atenta contra su desarrollo físico, mental, espiritual, moral y social.
Para actuar en favor de la abolición del trabajo infantil fue creada la Comisión Nacional para la Erradicación del Trabajo Infantil La mayoría se dedica a la mendicidad, la recolección de residuos en la vía pública, la venta ambulante, el reparto de estampitas en medios de transporte y la comercialización de flores en bares y restaurantes.
Ofician, además, de acompañantes de adultos que venden o piden limosna en la calle y desempeñan tareas domésticas en hogares de terceros o en el propio, en ausencia de los padres y en forma habitual.
En cuanto a las actividades rurales, es frecuente que los tomen para trabajar en la recolección de cultivos o acompañen a sus progenitores en la cosecha de hierba mate y otras, con el fin de contribuir al presupuesto familiar.
Datos oficiales indican que en Argentina trabajan más de millón y medio de niños, en ámbitos urbanos y rurales, en tareas que van desde la cosecha en cultivos de hierba mate hasta tareas domésticas que les impiden estudiar, jugar y disfrutar de su infancia.
No obstante, organismos de derechos humanos estiman que la cifra supera los dos millones, sin contar las peores formas de trabajo infantil -clasificadas así por la Organización Internacional del Trabajo como la explotación sexual comercial.
El concepto abarca actividades visibles e invisibles, realizadas por chicos que trabajan fuera de la casa y/o ganan propinas y/o ayudan habitualmente en el trabajo a familiares o vecinos, una definición que puede ampliarse, si se incluye la actividad de atender la casa, mientras los padres están fuera del hogar.
Existen distintas posiciones con respecto al trabajo infantil. Por un lado, hay quienes tienden a generar acciones que abogan por la prevención y erradicación, y por otro, sectores que promueven su protección y promoción.
En el primer grupo se ubican organizaciones que consideran que el trabajo infantil “perpetúa el círculo vicioso de la pobreza” y que la realización de ciertas tareas por debajo de la edad mínima establecida “perjudica, obstaculiza e impide el desarrollo físico, mental, espiritual, moral o social” del niño.
La Asamblea General de las Naciones Unidas, que aprobó la Convención sobre los Derechos del Niño en 1989, junto con los Estados que adhieren a esta legislación y la OIT, integran este grupo.
Por su parte, los que postulan la protección del trabajo infantil, consideran a la actividad laboral de menores como una experiencia positiva, desde el punto de vista de la socialización, el aprendizaje y la construcción de identidad psicosocial. En ese sentido, se afirma que el reconocimiento del niño trabajador refuerza su autoestima y permite generar un proyecto de infancia alternativo.
En este sector se cuentan las organizaciones de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores, que surgieron el Latinoamérica en la década del setenta y que cuentan con representantes nacionales, regionales y en algunos casos por localidad. El objetivo de estas agrupaciones es la mejoría de las condiciones de los niños que trabajan y la lucha contra la explotación.
En Perú hay 14.000 menores trabajadores organizados, en Paraguay 400, en Argentina 200. Además, el Movimiento de Latinoamérica y el Caribe de NATs coordina desde 1989 los movimientos nacionales de Perú, Paraguay, Chile, Bolivia, Colombia y Venezuela, y en su reunión de julio próximo, en Colombia, se votará la incorporación de Argentina.
El objetivo de estas organizaciones es defender los derechos de la infancia en general, y de los NATs en particular, desde su identidad como niños. Buscan mejorar las condiciones de los niños trabajadores, luchando contra la explotación, contribuyendo al acceso o a su continuidad en la escuela y tener tiempo para jugar.
La situación en nuestro país
Si bien la incidencia del trabajo infantil es inferior a la que se registra en diversos países de América Latina, una considerable cantidad de niños trabaja en la Argentina. Nuestro país ocupa dentro del continente el undécimo lugar, en orden de incidencia decreciente del trabajo infantil. Sin embargo, dicha incidencia es bien menor en países vecinos como Chile, Uruguay, o en Cuba.
Los Convenios de la OIT, ratificados por la República Argentina, tienen desde la Reforma Constitucional de 1994 jerarquía superior a las leyes. Ante todo, eleva la Convención sobre los Derechos del Niño a la jerarquía constitucional, incorporando sus normas como complementarias de los derechos y garantías de la Primera parte de la misma Constitución.
Introduce, además, una nueva disposición que impone al Congreso de la Nación: "Legislar y promover medidas de acción positiva que garanticen la igualdad real de oportunidades y de trato, y el pleno goce y ejercicio de los derechos reconocidos por esta Constitución y por los tratados internacionales vigentes sobre derechos humanos, en particular respecto de los niños…” Una proporción considerable de los niños que trabajan se ven sometidos a padecimientos, riesgos severos y condiciones que afectan su salud.
Si bien los datos globales auguran una mejora, no refleja la situación particular de algunos de los países como es el caso de Argentina.
Así sostiene la organización Save the Children que denuncia, en el día de hoy, que el trabajo infantil creció en Argentina un 600 por ciento en los últimos siete años, como consecuencia de la crisis económica.
En total unos seis millones de niños entre 5 y 17 años trabajan en Latinoamérica, casi la mitad de ellos en condiciones de explotación o realizando trabajos peligrosos que ponen en peligro sus vidas o hacen que no puedan disfrutar de derechos fundamentales y vitales para su desarrollo como la educación o el ocio, afirma la ONG.
Datos de contexto a nivel nacional - Contradicciones numéricas Según un Informe Global de la OIT, presentado en Brasilia, en mayo de 2006, el total de niños que trabaja a nivel mundial disminuyó en un 11 por ciento, de 246 a casi 218 millones.
A esta noticia se le sumó que América Latina fue considerada como la región que experimentó “la caída más rápida” en la cantidad de chicos que trabajan, con una disminución que va del 16 al 5 por ciento.
Sin embargo, el caso argentino remite una tendencia totalmente contrapuesta. Según la organización Save the children el trabajo infantil creció un 600 por ciento en los últimos siete años, como consecuencia de la crisis económica.
En esta misma línea, la Comisión Nacional para la Erradicación del Trabajo Infantil, del Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social estimó en un millón y medio el número de chicos de entre 5 y 14 años, que en zonas urbanas o rurales de la Argentina, le dedican tiempo al trabajo, en detrimento de la educación y el esparcimiento, comprometiendo su integridad física y psíquica, violándose así el artículo 32 de la Convención de los Derechos del Niño, incorporada a la Constitución Nacional en 1994, que establece que los chicos tienen derecho a “estar protegidos contra la explotación económica y contra el desempeño de cualquier trabajo que pueda ser peligroso o entorpecer su educación, o que sea nocivo para su salud o para su desarrollo...”.
Datos de UNICEF sobre la pobreza Infantil en Argentina:
La realidad argentina plantea la existencia de un amplio y vulnerable sector de niños que trabaja y que obtiene ingresos mínimos, al mismo tiempo que registra daños irreparables en su integridad. El trabajo infantil es una problemática que no contribuye a generar una cultura del trabajo basada en la dignidad del ser humano.
Al comenzar las clases en este mes, muchos niños de y en la calle como otros niños y adolescentes que trabajan y deambulan en todo el país no podrán concurrir a estudiar por estos motivos ( trabajo infantil, y también se suma las situaciones de inundaciones que padecieron por las últimas tormentas en varias provincias como Tucumán, Salta, Jujuy, Provincia de Buenos Aires, Santiago del Estero, Chaco entre otras, donde el daño que produjeron fue total y en muchos lugares todavía hay anegamiento de agua y evacuados, principalmente en provincias del interior en zonas rurales y sumamente pobres.
De acuerdo a todos estos datos y a "Derechos del niño", ¿Que hace Presidencia de la Nación, Ministerios de Trabajo y de Educación de la Nación y el Congreso Nacional para erradicar definitivamente el Trabajo Infantil y en buscar a reinsertar a los niños y adolescentes en la educación primaría y secundaría, teniéndose en cuenta que recientemente se aprobó la Ley de Educación Federal, donde es obligatorio el estudio secundario, como así también para ayudar a todas estas familias que sufren por las inundaciones?
Humberto Carmelo Spuches
Fuente: Política y Desarrollo
Política y Desarrollo, 14 de marzo de 2007
“No hay nada potencial y socialmente más peligroso que aquel que siente que nada tiene para perder, nada que anhelar”
Escribe Roberto F. Bertossi
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Lo cierto es que hemos aprendido a convivir con esta realidad, nos hemos acostumbrado a ella y eso mismo favorece y facilita olvidar, ignorar o desdeñar las causas más profundas de estos limpiavidrios humanos.
Claramente, la violencia familiar, la deserción escolar, la desocupación con sus índices propios de pobreza, carencia e indigencia, explican y predicen esta presencia como su incremento.
Es preciso entonces, sin demoras ni más elusiones, abordar íntegramente la cuestión con proyectos cuyos objetivos generales sean las causas aludidas y, para el “mientras tanto”, incluir a estos muchachos y muchachitos en organizaciones solidarias que ordenen su oferta, que la mejoren en presencia, modo y calidad sin dejar de concientizarle permanentemente sobre la transitoriedad de esta subocupación como en la necesidad vital de alcanzar, lograr y recuperar espacios de contención, educación y progreso mediante estrategias de promoción humana integrales y duraderas para estos segmentos más vulnerables de nuestra sociedad que puedan reposicionarles finalmente para aspirar razonablemente a su movilidad ascendente.
Una propuesta piloto para la inserción laboral de chicos de entre 13 y 19 años que en las ciudades capitales trabajan en esquinas semaforizadas podría ser “la cooperativa”.
Con la misma, habría la posibilidad de trabajar además, en la limpieza de espacios públicos invadidos por yuyales y malezas, pintando muros y paredes y recuperando todo aquello que afea el paisaje de la ciudad, comprometiendo los jóvenes asociados sus aportes de trabajo personal independiente a la vez que podrían asegurarse excedentes retributivos mensuales importantes y estímulos pecuniarios a su presencia, modo, amabilidad, predisposición positiva, etcétera.
Un buen diagnóstico situacional puede encontrar en la alternativa cooperativa –que admite legalmente la minoridad para sus asociados- una respuesta digna y decorosa pero, sobretodo, proactiva, para el futuro mejor de nuestros limpiavidrios actuales en tanto se les informe, capacite y eduque en algún oficio o servicio (albañilería, plomería, gasistas, electricistas, pintores, jardineros, mensajeros, etc.) y en una cultura emprendedora tan ética como eficiente.
Los chicos que ponen a diario manos a los vidrio de parabrisas cuando el semáforo se enciende en rojo suman ya demasiado y su edad oscila, predominantemente entre los 13 y 19 años de los cuales, muy probablemente pocos cuentan con un oficio y la mayoría difícilmente ha completado la escuela primaria y menos aún, los estudios secundarios.
Esta seria una de las respuestas posibles a la cantidad de chicos y jóvenes que todos los días trabajan en tantas esquinas limpiando vidrios de autos, ofreciendo malabares, etc...
Ciertamente, esta propuesta debe contar con un decidido acompañamiento de las direcciones, secretarías y ministerios pertinentes de los gobiernos partiendo de un relevamiento completo de estos habitantes de la calle, para encontrar una salida a la actual situación que recoge crecientes y diversos reproches en tanto asegura postergación y exclusión con todos sus derivados inconvenientes.
<>A ella deberían sumarse, mediante incentivos apropiados, las industrias urbanas y rurales, las empresas del estado, las cámaras empresarias, todos, para que, convenios (pasantías, capacitación, etc.) mediante, se alcancen, mancomunadamente, objetivos comunes de interés general para una sólida incorporación o reincorporación social, laboral y económica de estos excluidos a un sistema de convivencia nacional, provincial y municipal más digno y equitativo en términos de aportes contundentes, relevantes y significativos al control y a la paz social.Resumiendo, mientras perdure el actual escenario –sino peor- deberemos saber que, no sólo no tendremos una sociedad justa, solidaria, equitativa con igualdad de trato y de oportunidades sino que existen altas probabilidades de crecimiento y reproducción de las causas peores que vienen injustamente mermando y menguando nuestra calidad de vida.
Fuente: Política y Desarrollo
AICA Documentos - Monseñor Miguel Esteban Hesayne
![]() Mons. Miguel Hesayne |
Soy discípulo de Jesucristo, Señor de la Historia Humana, quién en todo instante de su vida histórica, mostró que para Dios lo que cuenta es el Hombre y que la gloria de Dios consiste en que todo ser humano viva en dignidad.
En razón de la brevedad, me voy a centrar en unas pocas líneas del Evangelio de Jesús que sintetiza admirablemente el tema de la solidaridad en el marco de la vigencia siempre actual de los Derechos Humanos. Es la parábola del Samaritano. Hay que advertir que los Samaritanos y los Judíos en tiempo de Jesús eran dos pueblos irreconciliablemente enemigos.
En esta parábola Jesús comenta que un judío asaltado en el camino yace mal herido en la cuneta. Pasa un Levita –representante de la Ley y a pesar de ver a su compatriota tirado en la cuneta sigue su camino. Luego un sacerdote-representante del Culto y sigue de largo a cumplir su sagrada función... Pasa un Samaritano y al observar al judío herido, de inmediato se detiene, baja de su cabalgadura y sube en su propia montura a su enemigo para llevarlo a la posada más próxima. Allí lo encomienda al posadero con la recomendación que termine su curación corriendo con todos los gastos.
Con esta lección, Jesús ha dejado estampado que no se puede pretender ser su discípulo -hoy decimos cristiano- si no se es solidario con el otro ser humano cuya vida personal esté amenazada o deteriorada. Y por eso remata su enseñanza transgrediendo la ley curando en sábado y afirmando que la ley para el hombre y no el hombre para la ley Así, la solidaridad, en clave cristiana, tiene como fundamento la premisa básica de la Declaración “Universal de los Derechos Humanos” al afirmar en el primer párrafo del prólogo que “el reconocimiento de la dignidad innata de todos los miembros de la familia humana, así como la igualdad e inalienabilidad de sus derechos es el fundamento de la libertad, de la justicia y de la paz en el mundo”.
Es que la vida humana tiene valor absoluto. Es el primer y fundamental derecho humano en torno al cual como en racimo se agrupan todos los demás derechos de la persona humana. Por la misma razón, tales derechos se refieren a todas las fases de la existencia y en cualquier contexto político, social, económico, cultural, religioso. De ahí que la primera instancia de la solidaridad es la defensa y promoción de la vida humana desde su concepción en el seno materno hasta su desaparición natural con la muerte. Jamás se puede mediatizar a la persona humana por un supuesto bien superior.
POR ESTA RAZÓN y fortalecido por la Fe Cristiana que ve en cada persona y reconoce a alguien sagrado-templo vivo de Dios, cuando de labios de altos jefes militares escuché que la tortura era el único medio para extirpar la violencia guerrillera denuncié, arriesgando, vida personal y fama, el crimen sacrílego de la tortura física o psicológica. Ahora, cuando escucho a altos funcionarios del actual gobierno hablar de aborto y eutanasia como medidas saludables para la población, temo que se vuelva a caer en la cultura de la muerte que hemos padecido y se vuelva a legalizar un horrendo genocidio en higiénicos quirófanos. Y cuando, desde el poder político -de modo programático a partir de lo años 90- se toma el sistema de promocionar la macro economía con desmedro de la micro economía familiar, denuncio por razón de solidaridad fraterna -todo ser humano es mi hermano- la violencia de la extrema pobreza y el hambre, falta de atención de la salud ó de vivienda digna así como la difusión criminal de drogas y daños insensatos al ambiente natural.
En fin, hago mía la definición de solidaridad de Juan Pablo II en su visita a la Patagonia en la ciudad de Viedma: “Si hay un hombre o una mujer, un niño, un joven o un anciano, necesitado, un cristiano no puede vivir tranquilo”
Mons. Miguel Esteban Hesayne,obispo emérito de Viedma
Fuente: AICA
Infobae - MARTES | 13 de marzo de 2007
La situación es más que alarmante y por eso las autoridades de la Capital Federal inauguraron un centro asistencial que beneficia a niños de 6 años hasta a adolescentes de 18. Nélida Ortega contó los detalles en Radio 10.
Ortega, titular del nuevo centro "Casa Puerto", reveló en Radio 10 que "pese a que en las zonas marginales la situación es otra, esto se está extendiendo a la clase media y clase media alta. En la Ciudad hay casos de adicción al paco a muy corta edad, incluso desde los ocho años", sostuvo la especialista.
De esta forma, el Gobierno porteño refuerza en una lucha contra esta droga que viene librando "desde hace tiempo".
Esta institución es un "nuevo recurso", sostuvo la titular de "Casa Puerto", centro que se encuentra en el barrio de Flores y tiene 30 camas para poder "contener al menos a 100 chicos".
Por último, Ortega agregó: "Vamos a tener estrategias de acercamiento y búsqueda" de nuevos adictos a fin de encarar un "plan de prevención y atención integral".
Ya antes,el jefe de Gobierno porteño Jorge Telerman explicó que "la Casa Puerto es el eslabón de una cadena que incluye, entre otras acciones, la incorporación de más profesionales para la atención primaria y la detención temprana de consumidores de PBC (paco) en los Centros de Salud y atención comunitaria, y la creación de espacios de integración social para intervenir en el proceso de rehabilitación y seguimiento de los consumidores".
Por su parte, el ministro de Salud de la Ciudad, Alberto De Micheli, dijo que "están previstas internaciones de tres meses como máximo, aunque esperamos reducir los tiempos con dispositivos ambulatorios. Casa Puerto funcionará como un hospital de día".
Fuente: Infobae
Diario La Nación - Domingo 11/03/2007 - Publicado en la ed. impresa: Información general
Prostitución y esclavitud: datos de la Organización Internacional para las Migraciones
"Sentirse una reina, comprar ese perfume importado que tanto te gusta, usar la mejor ropa. Vení ya al mejor lugar de Córdoba y hacé realidad tus sueños. Mayor de 21 años. (Número celular de Posadas, Misiones)." Este es uno de los avisos publicados en un diario misionero con los que grupos organizados atraen, en su mayoría, a mujeres para esclavizarlas en prostíbulos o para enviarlas con algún engaño a otros países.
Esta es, apenas, una de las evidencias de que en los últimos años la Argentina se ha convertido en un país de exportación y de compra y venta de personas que terminan siendo prostituidas o esclavizadas por organizaciones que se escudan en promesas de trabajo engañosas.
El último estudio realizado en la región por la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), al que tuvo acceso LA NACION, indica que casi el 30 por ciento de las víctimas de la trata de personas en Chile son argentinas, en su mayoría mujeres.
Según indica ese informe, Misiones, Corrientes, Chaco, Santa Fe y Tucumán son las principales "proveedoras" de ese tipo de víctimas de un delito que en nuestro país no está tipificado ni condenado como tal.
En tanto, las provincias de Buenos Aires, Córdoba, Entre Ríos, La Pampa, Chubut y Tierra del Fuego son "de destino", donde mujeres argentinas son obligadas a prostituirse junto con mujeres procedentes fundamentalmente de Paraguay y de la República Dominicana.
"La Argentina, además de ser un país de tránsito, es uno de exportación. Esto tiene que ver con la capacidad operativa de las redes de trata", explicó a LA NACION Eugenio Ambrosi, representante regional de la OIM para los Países del Cono Sur de América latina.
Pero no sólo la explotación sexual es el tema preocupante. También lo es el reclutamiento mediante engaño con fines laborales. Esta situación tuvo su máxima expresión en nuestro país cuando en marzo de 2006 seis ciudadanos bolivianos fallecieron en un taller de costura clandestino de Caballito.
La trata de personas es el tercer negocio más redituable del mundo, luego del tráfico de drogas y de armas, con ingresos estimados en 32.000 millones de dólares, según la Organización Internacional del Trabajo (OIT). En 2005 se calculaba que, en el orden mundial, 2,4 millones de víctimas de la trata trabajaban en condiciones de explotación.
"La promesa de una situación económica mejor, de una mayor capacidad de acceso a bienes de consumo que se ofrecen masivamente pero a los que muy pocos jóvenes pueden acceder y del enriquecimiento acelerado son parte de los recursos que se utilizan para reclutar gente mediante el engaño", describe el informe de la OIM realizado en la Argentina, Chile y Uruguay sobre la base de denuncias y causas judiciales.
El estudio indica que las víctimas de este delito "son mujeres, mayoritariamente menores de edad, poco escolarizadas y muy pobres". La captación mediante el engaño fue detectada como la principal forma de reclutamiento. Otra modalidad es el rapto.
Captación
Cuando son convocadas mediante el engaño, se las traslada y luego se las obliga a prostituirse con la demanda de pagar los gastos del viaje, el alojamiento, la comida y la ropa. Una chica joven puede venderse en 5000 pesos, pero a veces los valores son mucho menores: la OIM, un organismo intergubernamental internacional, registró el caso de una mujer que fue comprada por $ 500 y un auto viejo.
Otra forma de captación es elegir un barrio humilde y ofrecer trabajo, casa por casa, con posibilidades de ganar mucho dinero o bien hacer circular el rumor de que buscan mujeres para trabajar en un lugar determinado.
"Se enteró por una vecina de una amiga que esta mujer estaba en Misiones buscando chicas para llevarlas a trabajar a Buenos Aires a un restaurante. Le dijo que le pagarían 500 pesos por mes y vivienda. En ningún momento pensó que iba a trabajar en otra cosa que no fuera eso." Este es el testimonio de una mujer, que pidió reserva de la identidad en el informe, que terminó trabajando en un prostíbulo de Necochea.
En el país, la situación se agravó desde la crisis de 2001, pero sólo el año pasado el Senado dio el primer paso para que se condene con penas de hasta 15 años de prisión no sólo a quienes utilicen personas para la prostitución sino a las organizaciones que las obliguen al trabajo forzado, las sometan a la esclavitud o a la ablación forzada de órganos. Para convertirse en ley resta ahora que el proyecto sea debatido por la Cámara de Diputados.
En los casos que se describen en el informe se concluye que la Argentina, además de tener redes internas, podría convertirse en un país de tránsito de víctimas de la trata en la región, con destino a Europa, principalmente a las ciudades de Vigo y Burgos, en España.
"La trata es un crimen que necesita una inversión casi cero. La logística de llevar a una mujer de la Argentina a Chile es más simple que transportar una carga de drogas o de armas; es un delito que necesita una mayor reacción de las fuerzas de seguridad", dijo Ambrosi.
El funcionario confirmó que la mayor dificultad para combatir este flagelo es la inexistencia de una ley específica: "La impunidad de las mafias internacionales se hace más evidente cuando no está tipificado el delito. Se condena a los responsables por otras cuestiones, generalmente menos graves, como la facilitación de la prostitución o la reducción a la servidumbre".
La iniciativa en estudio en el Congreso Nacional castiga la recepción y el albergue de personas para cualquier tipo de explotación. Y se tomará como agravante si el autor del delito fuera familiar, encargado, ministro de algún culto o funcionario público. Además, declara inimputables a las víctimas, a las que se les reconocen derechos como recibir atención psicológica, protección de identidad y no ser alojadas en establecimientos penitenciarios.
Hoy se estima que se denuncia sólo el uno por ciento de los casos de trata de personas. Según la OIM, en lo que va del año se asistió a 11 víctimas de ese delito en el país. Por explotación laboral fueron siete personas de nacionalidad boliviana y por explotación sexual se atendió a cuatro mujeres, tres dominicanas y una paraguaya.
Entre 2002 y 2006 fueron asistidas 207 personas entre víctimas y familiares directos. En muchos casos de explotación sexual -en total fueron 117-, había mujeres acompañadas por hijos menores. En tanto, por explotación laboral fueron asistidas 43.
Por Laura Rocha
De la Redacción de LA NACION
Engaños y tráfico
"Querés ganar en dólares. Convocamos señoritas de 18 a 25 años para fotos y videos; 300 dólares diarios. Acepto SMS y llamadas públicas. La producción se realizará en Buenos Aries. Viáticos y estadía paga." (Da un teléfono de Posadas.)
"En los boliches está la necesidad de cambiar periódicamente la oferta de mujeres. Son vendidas al costo de la deuda que, según el dueño del lugar en el que trabajan, mantienen con él. En el nuevo lugar, el maltrato, los golpes y el sometimiento comienzan nuevamente."
"La llevaron a una casa del Abasto, donde la tuvieron una semana viviendo con ellos. De ahí la llevaron a otro barrio, antes de la autopista que sale para Córdoba. La tuvieron por tres días, le pegaron y le hicieron tomar pastillas para abusar de ella."
C. cuenta que al llegar le pasaron ropa para trabajar. Se negó a usarla y comenzó a decir que no quería trabajar. Le informaron que debía hacerlo por 15 días para cubrir el costo del pasaje a Necochea. Como era menor, debió pagar la documentación falsa.
"Vivo con mis padres en Posadas. Tengo once hermanos, algunos de los cuales viven en la Capital Federal, los que a veces nos mandan algo de plata. No tenemos salario, por lo cual, con frecuencia, dejamos de ir a la escuela por falta de recursos."
"El compadre de su tía Mary es un taxista que tiene una parienta llamada Carmen, que vive en Buenos Aires y viaja a Paraguay. En uno de esos viajes le comenta que estaba buscando chicas para trabajar en un bar donde podía ganar entre $ 1000 y $ 1500 por mes."
"En causas de Necochea se observó que los regentes del prostíbulo reclamaban a las víctimas $ 250 a una menor para cubrir los costos del documento falso, en el que aparecía como mayor; $ 400, a otra víctima, en concepto del adelanto que había hecho a su familia."
"Durante el día estaba encerrada en la casa de Cindy y, por la noche, la llevaban al local a trabajar. Sí le daban dinero, pero la ropa se la compraba Cindy; ella no podía salir. A veces podía ir al quiosco, pero siempre acompañada de alguno de los hijos de Cindy."
Fuente: La Nación
AICA Documentos - Benedicto XVI
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Con ocasión de la XXII Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en las Diócesis el próximo Domingo de Ramos, quisiera proponer para vuestra meditación las palabras de Jesús: "Como yo os he amado, así amaos también vosotros los unos a los otros" (Jn 13, 34).
¿Es posible amar?
Cada persona siente el deseo de amar y de ser amado. Sin embargo, ¡qué difícil es amar, cuántos errores y fracasos hay que registrar en el amor! Hay quien incluso llega a dudar si el amor es posible. Pero si carencias afectivas o desilusiones sentimentales pueden hacernos pensar que amar sea una utopía, un sueño inalcanzable, ¿hay que resignarse? ¡No! El amor es posible y la finalidad de este mi mensaje es el de contribuir a revivir en cada uno de vosotros, que sois el futuro y la esperanza de la humanidad, la fe en el amor verdadero, fiel y fuerte; un amor que genera paz y alegría; un amor que une a las personas, haciéndolas sentirse libres en el mutuo respeto. Dejad ahora que recorra junto a vosotros un itinerario, en tres momentos, hacia el "descubrimiento" del amor.
Dios, fuente del amor
El primer momento hace referencia a la fuente del amor verdadero, que es única: es Dios. San Juan lo pone bien en evidencia cuando afirma que "Dios es amor" (1Jn 4, 8.16); él no quiere decir sólo que Dios nos ama, sino que el ser mismo de Dios es amor. Estamos aquí ante la revelación más luminosa de la fuente del amor que es el misterio trinitario: en Dios, uno y trino, hay un eterno intercambio de amor entre las personas del Padre y del Hijo, y este amor no es una energía o un sentimiento, sino una persona, es el Espíritu Santo.
La Cruz de Cristo revela plenamente el amor de Dios
¿Cómo se nos manifiesta Dios-Amor? Estamos aquí en el segundo momento de nuestro itinerario. Aunque en la creación ya están claros los signos del amor divino, la revelación plena del misterio íntimo de Dios se ha realizado en la Encarnación, cuando Dios mismo se hizo hombre. En Cristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, hemos conocido el amor en todo su alcance. De hecho, "la verdadera originalidad del Nuevo Testamento –he escrito en la Encíclica Deus caritas est– no consiste en nuevas ideas, sino en la figura misma de Cristo, que da carne y sangre a los conceptos: un realismo inaudito" (n.º 12). La manifestación del amor divino es total y perfecta en la Cruz, como afirma san Pablo: "la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros" (Rm 5, 8). Cada uno de nosotros, por lo tanto, puede decir sin equivocarse: "Cristo me amó y se entregó por mí" (cfr. Ef 5, 2). Redimida por su sangre, ninguna vida humana es inútil o de poco valor, porque todos somos amados personalmente por Él con un amor apasionado y fiel, con un amor sin límites. La Cruz, locura para el mundo, escándalo para muchos creyentes, es en cambio "sabiduría de Dios" para los que se dejan tocar hasta en lo más profundo del propio ser, "porque lo que es necedad de Dios es más sabio que los hombres, y lo que es debilidad de Dios es más fuerte que los hombres" (1Cor 1, 24-25). Es más, el Crucificado, que después de la resurrección lleva para siempre los signos de la propia pasión, pone de relieve las "falsificaciones" y mentiras sobre Dios, que se ocultan bajo el manto de la violencia, la venganza y la exclusión. Cristo es el Cordero de Dios, que carga con el pecado del mundo y erradica el odio del corazón del hombre. Ésta es su verdadera "revolución": el amor.
Amar al prójimo como Cristo nos ama
Y aquí tenemos el tercer momento de nuestra reflexión. En la cruz Cristo grita: "Tengo sed" (Jn 19, 28): revela así una ardiente sed de amar y de ser amado por cada uno de nosotros. Sólo si llegamos a percibir la profundidad y la intensidad de tal misterio, nos damos cuenta de la necesidad y de la urgencia de amarlo por nuestra parte "como" Él nos ha amado. Esto conlleva el empeño de dar también, si fuera necesario, la propia vida por los hermanos sostenidos por el amor de Él. Ya en el Antiguo Testamento Dios había dicho: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Lev 19,18), pero la novedad de Cristo consiste en el hecho de que amar como Él nos ha amado significa amar a todos, sin distinción, también a los enemigos, "hasta el extremo" (cfr. Jn 13, 1).
Testigos del amor de Cristo
Quisiera ahora detenerme en tres ámbitos de la vida cotidiana donde vosotros, queridos jóvenes, estáis llamados en modo particular a manifestar el amor de Dios. El primer ámbito es la Iglesia que es nuestra familia espiritual, compuesta por todos los discípulos de Cristo. Testigos de sus palabras: "En esto conocerán todos que sois discípulos míos: si os tenéis amor los unos a los otros" (Jn 13, 35), alimentad, con vuestro entusiasmo y vuestra caridad, las actividades de las parroquias, de las comunidades, de los movimientos eclesiales y de los grupos juveniles a los que pertenecéis. Sed solícitos en buscar el bien de los demás, fieles a los compromisos tomados. No dudéis en renunciar con alegría a algunas de vuestras diversiones, aceptad de buena gana los sacrificios necesarios, dad testimonio de vuestro amor fiel por Cristo anunciando su Evangelio especialmente entre vuestros coetáneos.
Prepararse al futuro
![]() La juventud, siempre lista |
Crecer en el amor cada día
El tercer ámbito del compromiso que conlleva el amor es el de la vida cotidiana con sus múltiples relaciones. Me refiero sobre todo a la familia, al estudio, al trabajo y al tiempo libre. Queridos jóvenes, cultivad vuestros talentos no sólo para conquistar una posición social, sino también para ayudar a los demás "a crecer". Desarrollad vuestras capacidades, no sólo para ser más "competitivos" y "productivos", sino para ser "testigos de la caridad". Unid a la formación profesional el esfuerzo de adquirir conocimientos religiosos útiles para poder desempeñar vuestra misión en modo responsable. En modo particular, os invito a profundizar en la doctrina social de la Iglesia, para que a partir de sus principios esté inspirada e iluminada vuestra acción en el mundo. El Espíritu Santo os haga ingeniosos en la caridad, perseverantes en los compromisos que asumáis, y audaces en vuestras iniciativas, para que podáis ofrecer vuestra contribución a la edificación de la "civilización del amor". El horizonte del amor es verdaderamente ilimitado: ¡es el mundo entero!
"Osar el amor" siguiendo el ejemplo de los santos
Queridos jóvenes, quisiera invitaros a "osar el amor", a no desear otra cosa que un amor fuerte y hermoso, capaz de hacer de toda la existencia una realización gozosa del don de vosotros mismos a Dios y a los hermanos, imitando a Aquel que mediante el amor ha vencido para siempre el odio y la muerte (cfr. Ap 5, 13). El amor es la única fuerza capaz de cambiar el corazón del hombre y de la humanidad entera, haciendo provechosas las relaciones entre hombres y mujeres, entre ricos y pobres, entre culturas y civilizaciones. De esto da testimonio la vida de los Santos, verdaderos amigos de Dios, que son el canal y el reflejo de este amor original. Esforzaos en conocerlos mejor, encomendaos a su intercesión, intentad vivir como ellos. Me limito a citar a Madre Teresa que, para apresurarse en responder al grito de Cristo "Tengo sed", grito que la había removido profundamente, comenzó a recoger a los moribundos de las calles de Calcuta, en India. Desde entonces, el único deseo de su vida se convirtió en saciar la sed de amor de Cristo no con palabras, sino con actos concretos, reconociendo el rostro desfigurado, sediento de amor, en el rostro de los más pobres entre los pobres. La Beata Teresa puso en práctica la enseñanza del Señor: "Cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis" (Mt 25, 40). Y el mensaje de este humilde testigo del amor se ha difundido por el mundo entero.
El secreto del amor
A cada uno de nosotros, queridos amigos, se nos concede alcanzar este grado de amor, pero sólo recurriendo al indispensable apoyo de la Gracia divina. Sólo la ayuda del Señor nos permite huir de la resignación frente a la enormidad de la tarea a llevar a cabo y nos infunde el valor de realizar lo que humanamente es impensable. El contacto con el Señor en la oración nos mantiene en la humildad, recordándonos que somos "siervos inútiles" (cfr. Lc 17, 10). Sobre todo, la Eucaristía es la gran escuela del amor. Cuando se participa en forma regular y con devoción en la Santa Misa, cuando se transcurren en compañía de Jesús eucarístico prolongadas pausas de adoración, es más fácil comprender la anchura, la longitud, la altura y la profundidad de su amor que excede a todo conocimiento (cfr. Ef 3, 17-18). Compartiendo el Pan eucarístico con los hermanos de la comunidad eclesial se es impulsado a traducir "con prontitud", como lo hizo la Virgen con Isabel, el amor de Cristo en generoso servicio a los hermanos.
Hacia el encuentro de Sydney
Iluminante es al respecto la exhortación del apóstol Juan: "Hijos míos, no amemos de palabra ni de boca, sino con obras y según la verdad. En esto conoceremos que somos de la verdad" (1Jn 3, 18-19). Queridos jóvenes, es con este espíritu que os invito a vivir la próxima Jornada Mundial de la Juventud junto con vuestros Obispos en vuestras respectivas Diócesis. Ésta representará una etapa importante hacia el encuentro de Sydney, cuyo tema será: "Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos" (Hch 1, 8). María, Madre de Cristo y de la Iglesia, os ayude a hacer resonar en todas partes el grito que ha cambiado el mundo: "¡Dios es amor!". Os acompaño con la oración y de corazón os bendigo.
Fuente: AICA
EL PROGRESO - Del 23 de febrero al 15 de marzo de 2007
Es la principal causa de diarrea en el mundo
![]() El rotavirus, la principal causa de diarrea en el mundo, que hace que mueran 1500 niños por día en el mundo |
El rotavirus es la principal causa de diarrea en el mundo, y engloba a nueve grupos de serotipos virales que producen infecciones en los animales y en las personas, entre ellas, la gastroenteritis.
La via de transmisión del virus en los niños y adultos es fecal oral y se puede contagiar si las heces entran en contacto con el agua potable, los alimentos, las manos, los utensilios o las superficies que se emplean para preparar los alimentos.
El jefe de Infectología Pediatrica del Hospital Austral, Enrique Casanueva, explicó que "es natural que la mayoría de los chicos registre una infección por contacto con algunos de los serotipos del rotavirus".
"En la población infantil menor de tres años, se calcula que más del 80 por ciento de esos niños tuvo una infección por rotavirus", la cual si se detecta a tiempo puede ser tratada medicamente para evitar cuadros de deshidratacion, senaló.
En Argentina "hay 18 mil internaciones anuales por cuadros severos de diarrea, vómitos y fiebre provocados por el virus" y acotó que la época en que más se registra la patología es "de abril a julio", afectando a "todas las clases sociales".
Casanueva destacó que en los lactantes "es muy importante la lactancia materna y una nutricion adecuada" para que a la hora de ser atacado por diversos serotipos del rotavirus cuente con las defensas adecuadas, de modo de hacer frente a la enfermedad.
Puntualizó que "después de que se van teniendo diversas infecciones se crean en el organismo anticuerpos", pero destacó que "ante un cuadro de diarrea en los niños se debe realizar una consulta médica, para evitar que pueda ser más severo".
El especialista acotó que en el país se cuenta con una vacuna para prevenir las infecciones por rotavirus que debe aplicarse en las primeras seis semanas de vida, pero "no integra el calendario oficial de vacunacion" y el costo oscila en unos 50 dólares.
Los informes que maneja la Organizacion Mundial de la Salud (OMS) revelan que cerca de 1500 niños mueren por dia en el mundo por la acción del rotavirus. Tanto en los paises desarrollados como en los en via de desarrollo es uno de los principales factores de gastroenteritis.
Un estudio del médico Roger Glass del Grupo de Gastroenteritis Viral, del Centro de Control de Enfermedades y Prevención (CDC) de Estados Unidos, alertó que un niño con rotavirus "puede presentar de 10 a 20 episodios de diarrea en un dia".
Glass indicó que ante un caso de infección por rotavirus "la única medida para prevenir las internaciones es una adecuada rehidratación" del afectado. Entre los líquidos recomendados para rehidratar a un lactante con diarrea se encuentran la leche materna y las sales de hidratación oral.
Fuentes del Ministerio de Salud informaron que el 42 por ciento de las internaciones por diarrea en menores de tres años se deben a rotavirus y el pico de detección del virus se produce entre abril y mayo. En esos meses, el 70 a 80 por ciento de las diarreas son por rotavirus y el 71 por ciento de los casos se observó durante el primer año de vida, el 20 por ciento en el segundo año y un 9 por ciento en el tercer año. Los especialistas indicaron que si no hay seguridad de que el agua que se emplea para los niños sea potable, es preciso hervirla o potabilizarla con dos gotas de lavandina por cada litro de agua. Alertaron que algunas personas piensan que beber líquidos puede empeorar la diarrea, pero esa recomendación es errónea.
Un niño que padezca diarrea, según recomiendan los especialistas, debe recibir líquidos con la mayor frecuencia posible hasta que ésta se detenga, debido a que beber grandes cantidades de líquidos ayuda a sustituir los fluidos perdidos.
Diario La Nación - Sábado 17/03/2007 - Publicado en la ed. impresa: Comunidad
Niñez en riesgo
![]() En zonas urbanas los chicos piden monedas, hacen malabarismos o separan basura |
La infancia es considerada la etapa de la vida más importante, que generará los cimientos sobre los que se sostendrá el adulto. En nuestro país miles de niños ofrecen flores, estampitas, hacen malabares, limpian vidrios, juntan cartones o piden monedas. Así transitan la rápida y violenta autopista hacia la adultez.
Se calcula que más de un millón y medio de chicos entre 5 y 14 años trabajan en nuestro país. Según la Organización Internacional del Trabajo (OIT), en el mundo son 271,7 millones los chicos de entre 5 y 17 en esa situación.
Legalmente, el trabajo de los niños menores de 14 está prohibido en la Argentina y se lo considera una vulneración de derechos, en especial a la salud, la educación y el juego, que se hallan protegidos por la Convención Internacional de los Derechos de los Niños y la ley nacional Nº 26.061 de protección Integral de las Niñas, Niños y Adolescentes.
El trabajo considerado adolescente entre los 14 y 18 años se encuentra protegido legalmente, pero no debe realizarse en horarios nocturnos ni prolongados, en condiciones peligrosas o que afecten el desarrollo de los mismos.
“Cuando existe trabajo infantil comienza una red de vulneración de derechos –dice Victoria Martínez, directora nacional de Asistencia Directa a Personas y Grupos Vulnerables, de la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación–. El enfoque de derechos del niño implica tener una visión integral; uno no puede restituir un derecho afectando otro. Hay una gran necesidad de políticas integrales, y si bien el Estado se está ocupando de los problemas del niño, nos falta integralidad.”
Síntoma de pobreza
Con esto concuerda Susana Santomingo, secretaria técnica de la Coordinadora de Centrales Sindicales del Cono Sur. En 2000 crearon la Comisión para la Erradicación del Trabajo Infantil (CETI), y ella afirma que “hay voluntad política, pero el nivel de respuestas es insuficiente. Son como quioscos con superposición de servicios y deficiente distribución de la inversión e infancia”.
El trabajo infantil es uno de los síntomas más elocuentes de la pobreza. “Pero el crimen comienza cuando le sacás el trabajo al padre. Los chicos están mal porque el modelo económico no permite el desarrollo de la infancia”, explica Alberto Morlachetti, creador de la Fundación
Pelota de Trapo, que trabaja con chicos en la zona de Avellaneda. Y reflexiona: “¿Dónde hay familia? Entrás en una casa y no hay ni una mesa. Para restituir la mesa tenés que devolver al papá, y para devolver al papá hay que darle un trabajo con salario digno”.
Pero no sólo la pobreza empuja a estos jóvenes. En muchos casos, salir a la calle parece una alternativa de búsqueda de un lugar más gratificante que el de origen. Abuso, violencia, adicciones, llevan a que muchos chicos crean que es mejor estar en la calle que en sus propias casas.
Comunidad recorrió las calles de la ciudad junto con Jesús, uno de los operadores de calle del GCBA. El todos los días recorre un circuito diferente. “No es fácil, pero yo hablo el mismo idioma que estos chicos, porque nací y me crié en la villa La Zavaleta, en Nueva Pompeya.
Los ves solos, pero no lo están. Siempre alguien los regentea y les saca la plata. Muchos chicos tienen miedo y no te dicen nada. Hay casos en que les das un alfajor y ni siquiera se lo comen.
He visto de todo y siempre pienso lo mismo: esto es lo que veo y de lo que me entero, no me quiero imaginar lo que no veo”, cuenta preocupado. Culturalmente existe la creencia de que la incorporación de niños al mundo laboral es positiva ya que el trabajo infantil es visto como una manera de preparación para la futura vida adulta.
En las provincias es muy común ver a los niños acompañar a sus padres a las cosechas. Muchas veces consideran que trabajando desde niño se aprenderá mejor la tarea que acompañará su vida.
El ministro de Trabajo de la provincia de Buenos Aires, Roberto Mouilleron, opina que buscar eliminar el trabajo infantil es un fenómeno bastante nuevo. “Hace 10 años todos mirábamos para el costado. Hoy el trabajo infantil deja de ser un problema de relación laboral para ser un problema social.”
El mundo mira ya anestesiado esta situación, como parte del paisaje cotidiano. Martin Luther King decía: “No me preocupa tanto la gente mala, sino el espantoso silencio de la gente buena”.
Por eso es fundamental entender que decir derechos de los niños es sinónimo de deberes de los adultos.
Consecuencias
Según Los niños que trabajan, libro editado por Unicef y escrito por ilvio Feldman, Emilio García Méndez y Hege Araldsen, los trabajos que realizan los niños y las niñas tienen distinta significación.
Los afectan de manera dispar según sus edades, las tareas específicas de que se trate, las formas de inserción laboral, los riesgos a que se vean expuestos, la cantidad de horas de trabajo y el momento del día en que lo realicen, y los esfuerzos y las tensiones que suponen.
También incide la manera en que afectan la escolaridad, el grado en que inhiben las posibilidades de juego o la forma en que tienden a empobrecer los vínculos familiares y sociales.
Algunas de las principales consecuencias del trabajo en los niños son que acelera el proceso de su maduración, profundiza la desigualdad, los enfrenta tempranamente a un ambiente adulto.
Además, genera problemas de adaptación social, dependencia de fármacos, retraso en el crecimiento, agotamiento físico, exposición a abusos físicos y psíquicos, y otros problemas de salud.
La falta o pérdida de educación hará de ese niño un adulto en condiciones inferiores. Un estudio cualitativo sobre trabajo infantil realizado por el Instituto Internacional de Planeamiento de la Educación (IIPE) de la Unesco, entre alumnos de escuelas del Gran Buenos Aires, Mendoza y Rosario, con el apoyo de la Fundación Telefónica y
Movistar, concluye que la problemática del trabajo infantil todavía es una discusión pendiente en las escuelas, lo que queda debidamente lasmado en la ausencia de estrategias para su abordaje.
También refleja las diferencias existentes en el rendimiento escolar de los chicos que trabajan, en comparación con los que no lo hacen: se percibe mayor ausentismo, deserción, falta de compromiso e incumplimiento de las tareas. Con respecto a la trayectoria trayectoria laboral, la investigación señala que los niños comienzan a realizar tareas a cambio de dinero a partir de los 8 o 9 años, por lo que llegan a la adolescencia con una vasta carrera laboral.
En tanto, la escuela es vista como sinónimo de obligatoriedad más que como una institución donde se fortalecen la socialización y el aprendizaje.
“Tengo que hacer 30 pesos para irme a casa”, repite Esteban, que a su edad puede contar la plata, pero todavía no sabe leer. Ya repitió 2º grado y dice que le cuesta ir al colegio, porque se acuesta muy tarde y además, “es aburrido”.
Qué hace el Estado
El Programa Atención Chicos en Situación de Calle, que pertenece al Ministerio de Derechos Humanos y Sociales del GCBA, funciona todos los días, las 24 horas. “Registramos 936 chicos que viven en la calle. Nuestro circuito de ingreso es por la línea 108.
Somos responsables de los chicos que están absolutamente solos, sin ningún adulto a cargo. Los casos que tenemos sobre trabajo infantil los derivamos al Programa de Erradicación del Trabajo Infantil (PETI) del Consejo de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires –señala Carmen Salcedo, su coordinadora–.
Nos movemos por ranchadas, donde el chico pernocta, donde tiene sus códigos, su forma de desenvolverse. En una hay prostitución; en otra, trabajo infantil; en una tercera, robo. En la avenida 9 de Julio, por ejemplo, siempre nos llaman porque los chicos mendigan y los padres cartonean.”
La Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires aprobó, en 2002, la ley N° 937 de erradicación del trabajo infantil en la ciudad de Buenos Aires, cuyos principales objetivos son “la detección, prevención y erradicación del trabajo infantil, así como la atención de las niñas y los niños afectados por esta problemática, y de sus familias”.
De una dependencia a otra
El coordinador del PETI, línea 102 y Centro de Atención Transitoria, José Manuel Grima, expresa: “Trabajamos con acciones positivas, buscando que se vuelva a la escuela, brindándoles asistencia en salud, becas. Depende cuál sea el derecho que está vulnerado, actuamos”. También menciona cómo se articulan con la línea 108. “Si hay una situación exclusivamente de trabajo, nos lo pasan a nosotros. Lo que hemos hecho con los chicos del Gran Buenos Aires (el mayor número de niños proviene del conurbano) es hacer derivaciones a la provincia de Buenos Aires, la Subsecretaría del Menor del Ministerio de Desarrollo Humano, y también a los municipios, a las direcciones de Infancia o de Acción Social, para que ellos hagan el trabajo territorial, visiten a las familias.”
La Comisión Nacional para la Erradicación del Trabajo Infantil (Conaeti) es un organismo multisectorial que tiene por objeto el diseño y la coordinación de una política nacional para su prevención y erradicación. Está integrada por representantes de la mayoría de los ministerios, el sector sindical, el sector empleador y la Iglesia Católica.
El trabajo infantil es una problemática social compleja que requiere el acuerdo y compromiso de diferentes actores para tener un criterio compartido y poder planificar acciones eficaces.
Para intervenir en forma directa en las provincias se crearon las Comisiones Provinciales de Erradicación del Trabajo Infantil (Copreti) en 19 distritos hasta el momento.
El Ministerio de Trabajo, con el Indec y la cooperación de la OIT lleva adelante la Encuesta de Niños, Niñas y Adolescentes (Eanna) en zonas rurales y urbanas. Relevaron a casi 6 millones de niños, niñas y adolescentes residentes y refleja que el 6,5% de los chicos de entre 5 y 13 años trabaja, y en adolescentes de 14 a 17 años aumenta al 20,1 por ciento.
Las actividades más frecuentes son ayuda en negocios, recolección de papeles, venta en la vía pública y mandados o trámites. El 60,6% de los chicos que trabaja lo hace con sus padres; el 31,3%, por su cuenta, y el 6,1% tiene un patrón.
En los adolescentes es del 42,1%, 28,9% y 27,6%, respectivamente. En el ámbito rural, el fenómeno laboral se da más tempranamente.
Uno de cada cinco chicos de entre 5 y 13 años trabaja o trabajó alguna vez (20%). Respecto de la educación, uno de cada cuatro adolescentes trabajadores abandonó la escuela.
“Existe una política nacional frente al trabajo infantil que se ha instalado y afianzado con la creación de la Conaeti y las Copreti, basada en el abordaje regional y articulado de distintos actores sociales. Este marco institucional posibilitó concretar el diseño, en 2006, del Plan Nacional para la Erradicación del Trabajo Infantil, con acuerdo de la mayoría de las provincias –sostiene María Pilar Mendez Rey, presidenta de la Conaeti–. Consideramos que la magnitud que adquiere hoy el problema
está directamente vinculada con la pobreza que impulsa a muchas familias a utilizar toda la fuerza laboral para la subsistencia. Pero también existen condicionantes culturales, como en el caso del trabajo infantil artístico, donde inciden valores que vinculan el trabajo con modelos sociales de éxito, o en el ámbito rural, donde se lo justifica como una forma de socialización de los niños y niñas.”
Nelly Mendoza, coordinadora de la Comisión Provincial para la Erradicación del Trabajo Infantil, afirma: “Desde la Policía de Trabajo podemos multar al empleador del niño, pero no proteger a esa familia o al chico. Trabajamos en el área urbana y rural con estrategias diferentes, mediante líneas de sensibilización, capacitación y concientización”.
La ignorancia también lleva a situaciones extremas: “En Otamendi, General Alvarado, para dar un ejemplo, se premió hace poco a una niña de 5 años como mejor cosechadora en el cultivo de arándanos”.
Invisible, pero real
Los niños, niñas y adolescentes que trabajan realizan una gama muy amplia de tareas. En sus formas más extremas, el trabajo infantil implica esclavitud, separación de la familia, exposición a graves riesgos y enfermedades, al abandono para valerse por sí mismos en grandes ciudades. Algunas formas de trabajo infantil son las tareas domésticas, la agricultura, o labores en basureros.
El sector rural es uno de los caracterizados como invisibles. Según la Unión Argentina de Trabajadores Rurales y Estibadores (Uatre), los niños se incorporan a una temprana edad, primero para cuestiones del mantenimiento del hogar. A los 6 o 7 años colaboran en la cosecha. A los 11 o 12 años aplican agroquímicos con mochila.
Donde existe una notoria visibilidad es entre los chicos cartoneros. El informe diagnóstico sobre trabajo infantil en la recuperación de residuos, realizado por la Organización Internacional de las Migraciones (OIM) y la Unicef, toma como base tres localidades urbanas: la ciudad de Buenos Aires, Moreno y Posadas. Cerca de la mitad de los recuperadores son niños, niñas y adolescentes.
En Buenos Aires, por ejemplo, de las 8762 personas relevadas, 4223 son nños. A su vez, más del 90% cartonea ás de una vez por semana, con una carga mayor de 3 horas. El 58% de los chicos está en contacto con la basura desde hace más de dos años. Tantos números nos demuestran que hay que invertir en la infancia.
Por Florencia Saguier
De la Fundación Diario LA NACION
Datos de contacto
Fuente: La Nación
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Diario La Nación - 27/01/2007 - Publicado en la ed. impresa: Información general
La pobreza en Avellaneda: serios problemas de desarrollo en los chicos
![]() Elizabeth Campo Piano vive con sus cinco hijos y su nieta en un ambiente de cuatro metros por seis; una de sus hijas tiene desnutrición crónica |
La definición científica es otra. Noelia tiene desnutrición crónica, una condición que afecta su crecimiento y que afectará su capacidad de aprendizaje.
A 10 minutos del centro de la Capital, en el barrio conocido como isla Maciel, otros 40 chicos padecen este u otro tipo de desnutrición. Así lo admitió a LA NACION Oscar Fariña, secretario de Salud de la municipalidad de Avellaneda, partido del que depende el barrio.
"Estos chicos tienen comprometida su capacidad de conocimiento, tienen más riesgo de padecer enfermedades y, probablemente, tengan un rendimiento intelectual inferior al normal", explica Alejandro O Donnell, director del Centro de Estudios sobre Nutrición Infantil.
Luis Alberto Ferrero, director desde hace nueve años de la sala de emergencias que funciona en el barrio, dice que la desnutrición en la "isla" tiene más de una causa. "El Riachuelo, el polo químico de Dock Sud y el estado de las cloacas afectan seriamente el organismo de los chicos", dice Ferrero.
![]() Paola, Nicolás y Marina Salcedo, en una casa muy parecida a las que se ven en el resto del barrio |
En una de esas calles, a mitad de cuadra, sale un pasillo que conduce a una casa de chapa que remite -como muchas otras en la zona- a las casas multicolores de La Boca, sólo que luce un gris desgastado.
Subiendo una escalera, en un espacio de cuatro por seis metros sólo dividido por una pared incompleta, viven las siete personas que componen la familia Campo Piano: Elizabeth, la madre; María Paz, la hija mayor, que también es madre, y otros cuatro hijos entre los que están Noelia y Selena, que todavía juegan con la pelota.
El menor de los hijos varones es César, que tiene cinco años y tuvo problemas de nutrición que ya superó. Cuando César recibe a alguien en su casa lo hace a los besos y enseguida pregunta: "¿Vos comés?"
Otros factores
A dos cuadras de allí, en una casa también ubicada en lo alto, vive Román González, que, con sus 11 años, todavía tiene problemas de peso. "Lo están tratando en la sala de emergencias. Su problema no es por falta de comida, sino por los parásitos que me dijeron los médicos tiene en el cuerpo", explica su madre, Graciela.
"Los problemas sanitarios influyen en la adecuada utilización del alimento por parte del organismo", explica Liliana Laurenti, jefa del Servicio de Nutrición de la Fundación para la Lucha contra las Enfermedades Neurológicas de la Infancia (Fleni).
A dos cuadras de donde viven los González vive Oscar Ramírez, que con sus trabajos esporádicos como soldador mantiene a sus cuatro hijos y a su mujer. "Se nos agregó un gasto cuando el médico nos aconsejó que por los problemas de peso que tenía mi hijo Franco sólo podíamos tomar agua mineral", cuenta Oscar.
Todos estos pacientes eran tratados por Fernando Murias, un pediatra que estuvo tres años en la sala de emergencias y que renunció a fines de octubre de 2006. Unos días antes, Murias había denunciado que eran 85 los chicos desnutridos y que el Estado debía hacer algo al respecto. "Como la municipalidad no reaccionó, renuncié para no ser cómplice", relata Murias. Hoy en día, asegura el pediatra, los desnutridos podrían llegar a los 100.
Ferrero, director de la sala de emergencias, dice que el informe sirvió para comenzar un relevamiento. "En un trabajo de campo multidisciplinario que duró tres meses, de los 85 casos que denunció sólo pudimos constatar los 41 casos que ahora maneja la secretaría", precisa Ferrero.
El diputado provincial Jorge Macri, en tanto, visitó la semana pasada la isla Maciel y denunció más de 120 casos de desnutrición. "La situación es grave y la municipalidad debería hacer algo", se queja Macri.
Fariña cree que el número de Macri es exagerado. "Igualmente, en la sala de emergencias se está haciendo un seguimiento de los pacientes. Además, se agregaron dos planes provinciales para dar apoyo y se están reforzando los comedores que funcionan en la zona", enumera Fariña.
Sin embargo, en dos de los comedores que funcionan en la zona dicen que la situación no es la descripta por Fariña.
"Hace nueve meses que no recibimos los 500 kilos de carne que nos deberían mandar por mes. Sobrevivimos gracias a las donaciones de un frigorífico y lo que viene directamente a través de la Asociación", cuenta Andrea Romero, una de las encargadas del comedor de la Asociación Miguel Bru, que recibe todos los fines de semana a 80 chicos.
Mercedes Vañasco estaba a cargo del comedor De Vuelta a Casa, que recibía a 250 personas por semana. "La ayuda fue mermando y tuvimos que cerrarlo", contó.
A. Fernández Cronenbold
Fuente: La Nación
AICA - Destacada, Miércoles, 24/01/2007
Ciudad del Vaticano, ENE 24 (AICA):
![]() S.S. Benedicto XVI |
Siguen extractos del mensaje que se publicó en italiano, inglés, francés, alemán, español y portugués.
El tema de la 41ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales "nos invita a reflexionar sobre dos aspectos de suma importancia. Uno es la formación de los niños. El segundo, quizás menos obvio pero no menos importante, es la formación de los medios mismos".
"Los complejos desafíos a los que se enfrenta la educación actual están fuertemente relacionados con el influjo penetrante de estos medios en nuestro mundo. Algunos afirman que la influencia formativa de los medios se contrapone a las de la escuela, de la Iglesia e incluso del hogar. Para muchas personas la realidad corresponde a lo que los medios de comunicación definen como tal".
"La relación entre los niños, los medios de comunicación y la educación se puede considerar desde dos perspectivas: la formación de los niños por parte de los medios y la formación de los niños para responder adecuadamente a los medios. En este contexto, la formación en el recto uso de los medios es esencial para el desarrollo cultural, moral y espiritual de los niños".
"Educar a los niños para que hagan un buen uso de los medios es responsabilidad de los padres, de la Iglesia y de la escuela. El papel de los padres es de vital importancia. Éstos tienen el derecho y el deber de asegurar un uso prudente de los medios educando la conciencia de sus hijos, para que sean capaces de expresar juicios serenos y objetivos que después los guíen en la elección o rechazo de los programas propuestos. Para llevar a cabo eso, los padres deberían contar con el estímulo y ayuda de escuelas y parroquias, asegurando así que este aspecto de la paternidad, difícil pero gratificante, sea apoyado por toda la comunidad".
![]() |
Formación del ejercicio de la libertad
"La educación para los medios, como toda labor educativa, requiere la formación del ejercicio de la libertad. Se trata de una tarea exigente. Muy a menudo la libertad se presenta como la búsqueda frenética del placer o de nuevas experiencias. Pero más que de una liberación se trata de una condena. La verdadera libertad nunca condenaría a un individuo -especialmente un niño- a la búsqueda insaciable de la novedad. A la luz de la verdad, la auténtica libertad se experimenta como una respuesta definitiva al "sí" de Dios a la humanidad, que nos llama a elegir lo que es bueno, verdadero y bello, no de un modo discriminado sino deliberadamente. Los padres de familia son, pues, los guardianes de la libertad de sus hijos; y en la medida en que les devuelven esa libertad, los conducen a la profunda alegría de la vida".
Promover la dignidad fundamental del ser humano
"Este profundo deseo de los padres y profesores de educar a los niños en el camino de la belleza, de la verdad y de la bondad, solo será favorecido por la industria de los medios en la medida en que promueva la dignidad fundamental del ser humano, el verdadero valor del matrimonio y de la vida familiar, así como los logros y metas de la humanidad. De ahí que la necesidad de que los medios estén comprometidos en una formación efectiva y éticamente aceptable sea vista con particular interés e incluso con urgencia, no solamente por los padres y profesores, sino también por todos aquellos que tienen un sentido de responsabilidad cívica".
![]() S. Francisco de Sales Patrono de los periodistas |
La competencia comercial lleva a rebajar el nivel
"Si bien muchos operadores de los medios desean hacer lo que es justo, debemos reconocer que los comunicadores se enfrentan muchas veces con presiones psicológicas y especiales dilemas éticos, de modo que a veces la competencia comercial los lleva a rebajar su nivel".
"Toda tendencia a producir programas -incluidas películas de animación y video juegos- que exaltan la violencia y reflejan comportamientos antisociales o que, en nombre del entretenimiento, trivializan la sexualidad humana, son una perversión; y mucho más cuando se trata de programas dirigidos a niños y adolescentes. ¿Cómo se podría explicar este "entretenimiento" a los innumerables jóvenes inocentes que son víctimas realmente de la violencia, la explotación y el abuso?".
"Exhorto nuevamente a los responsables de la industria de estos medios para que formen y motiven a los productores a salvaguardar el bien común, a preservar la verdad, a proteger la dignidad humana individual y a promover el respeto por las necesidades de la familia".
"La Iglesia misma, a la luz del mensaje de salvación que se le ha confiado, es también maestra en humanidad y aprovecha la oportunidad para ofrecer ayuda a los padres, educadores, comunicadores y jóvenes. Las parroquias y los programas escolares, hoy deberían estar a la vanguardia en lo que respecta a la educación en los medios de comunicación social".+
![]() Benedicto XVI en la Misa de Gallo |
En su comparecencia semanal desde la ventana de su estudio en la Plaza de San Pedro, el pontífice se refirió entre la muchedumbre a un grupo de peregrinos del sur de Italia que están promoviendo una campaña llamada “Cambiar el juego”.
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En su homilía durante la Misa del Gallo, Benedicto llamó a los fieles a trabajar por el respeto a la dignidad de los niños, y lamentó que niños en algunas partes del mundo sean forzados a combatir como soldados.
Fuente: Diario7
AICA - Noticias, Jueves, 18/01/2007
![]() Misioneros de la Fundación Felices los Niños, por la tarde reúnen a los niños en el 'Oratorio Festivo', en El Calafate |
Por la mañana, los misioneros -que fueron chicos de la calle y hoy prestan sus servicios s otros- recorren los lugares más humildes y por las tardes reúnen a los niños en el Oratorio Festivo, que es la conjunción de catequesis y recreación.
La Fundación Felices los Niños, creada por el padre Julio Grassi, a través de sus distintas obras, busca dar respuesta al reclamo de “los más pobres de entre los pobres”, los niños, jóvenes, madres adolescentes con bebés y mujeres que viven de y en la calle, en situación de abandono y riesgo social.
Mayor información: http://www.feliceslosninos.org/.+
Fuente: AICA
Diario7, 12 de enero de 2007
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Es decir que en 17 de las 23 provincias argentinas, más del 50 por ciento vive en hogares pobres.
La provincia con más niños y jóvenes indigentes es el Chaco, donde el 50 por ciento de los menores de 18 años viven en esa condición; y le sigue Corrientes, con el 38,2 por ciento; Formosa, con el 33; Salta, con un 32,4; y Misiones y Santiago del Estero, con un promedio del 30 por ciento.
Los datos surgen de una reelaboración de las estadísticas del Indec en su Relevamiento 2004 y de una reestructuración de la metodología aplicada por esa institución que mide la pobreza y la indigencia con datos de la Encuesta Permanente de Hogares (EPH) 1985/86.
En cambio, la relectura hecha por economistas de la CTA toma los datos oficiales de la EPH 1996/97, y no la de hace 20 años.
Asimismo, el parámetro para medir la línea de pobreza fue el mismo que el INDEC: un salario promedio de 464,5 pesos para una familia tipo de un matrimonio con dos hijos, y de 391,2 pesos para calcular la indigencia.
Así, la versión oficial que precisa que los pobres en la Argentina son 12.242.619 es contrapuesta con la que indica que son 15.422.356, una diferencia de 3.179.737.
Y la que habla de 4.355.926 de indigentes es superada por la que habla de 5.619.049, una diferencia de 1.263.122.
La provincia más pobre es, igualmente, el Chaco, con un 59,1 por ciento de su población debajo de la línea de pobreza y al 36,1 por ciento bajo la de indigencia.
El sondeo indica, además, que Corrientes, Chaco, Formosa y Misiones tienen una tasa de pobreza es del 56 por ciento e indigencia de un 27,9; en tanto que en Catamarca, Tucumán, Jujuy, La Rioja, Salta y Santiago del Estero, la pobreza afecta al 51,4 por ciento de la población y la indigencia al 20,1.
La "contracara" aparece en la Patagonia: Neuquén, Santa Cruz, Chubut y Tierra del Fuego, la pobreza oscila el 22,6 por ciento y la indigencia al 8,1.
De esta manera, lo que queda en claro es que "los problemas que emergieron como causal de la crisis de 2001 y 2002, no sólo no se han resuelto sino que siguen presentes en toda su dimensión", critica el estudio.
Fuente: Diario7
AICA - Noticias, Martes, 02/01/2007
Buenos Aires, ENE 02 (AICA): El programa "Comunicarnos Radio", de la Comisión de Niñez y Adolescencia en Riesgo de la arquidiócesis de Buenos Aires, obtuvo la Gaviota de Oro que otorga la Sociedad Argentina de Artistas Profesionales (SADAP) en el rubro "mejor programa solidario" y una distinción en el rubro "programa de opinión".
La producción se transmite los miércoles, de 16 a 17, por FM Cultura 97.9 los miércoles de 16 a 17, y tiene como objetivo "darles un espacio a los adolescentes para que se expresen con total libertad respecto de los diferentes temas que se desarrollan en cada programa y que ellos puedan intercambiar sus opiniones con los profesionales que abordan el tema".
En 2006 pasaron por el programa más de 50 instituciones que se ocupan de distintos temas vinculados a la promoción social, lo que permitió "brindar un servicio a la sociedad que de esta manera puede conocer los recursos comunitarios existentes".
La Comisión agradeció que a través de este premio "se haya valorado y reconocido a nivel nacional el esfuerzo que se viene efectuando desde hace muchos años en pos de los niños, adolescentes y familias en situación de riesgo".+
Fuente: AICA

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